第九章 死于爱情之中（19）

    终于替儿子嘉庆摆平了白莲教，太上皇乾隆艰难地拿起笔来，赋诗一首：

    三年师旅开，实数不应猜。

    邪教轻因误，官军剿复该。

    领兵数观望，残赤不胜灾。

    执讯迅获丑，都同逆首来。

    诗成笔坠，乾隆死亡，终年八十九岁。

    竭泽而渔，透支红利。乾隆时代的辉煌，是在透支子孙福祉的基础上的美妙幻象。而不幸的嘉庆皇帝，将因为资源的枯竭而丧失重铸幻象的可能。这就意味着，一个更加充斥着人性本能的原始博弈时代的到来，并将呈现更多的人性智慧，让我们从中汲取。

    （第三部完）

    附录1　本书大事编年表

    1552年，明嘉靖三十一年：西班牙耶稣会传教士沙勿略来华，被民众阻于澳门，未能进入内地，这是有史记载的第一个来华传教士。

    1583年，明万历十一年：意大利耶稣会传教士利玛窦来华，他听从了地方官的劝诫，将世界地图上的中国置于中心位置，从此这张地图沿用至今。

    1692年，康熙三十一年：朝廷下令允许民众自由信奉天主教。

    1693年，康熙三十二年：福建代牧的法国外方传教会士阎当下令：禁止辖区内的中国教徒祀祖祭孔，禁止以“天”和“上帝”这两个名字称呼天主。

    1705年，康熙四十四年：教皇克力门十世，遣使者铎罗赴华，向中国皇帝康熙发布命令，禁止中国教众再行偶像崇拜。此举引发了康熙的愤怒，圈铎罗于澳门，大批的传教士因此被驱逐。

    1720年，康熙五十九年：教皇复遣使者嘉乐来华，重申天主教义。康熙问嘉乐：你们西洋图画中有生羽翼之人，是何道理？嘉乐答：只是个寓意。康熙言：中国人不懂你们的寓意，你们也不懂中国人，因此，请你们离开。

    1722年，康熙六十一年：康熙皇帝死亡，雍正在一片争议声中登基。传说康熙本是传位十四皇子，被雍正将十字改为于，成为传位于四皇子，此说法目前尚未证实，但葡萄牙传教士穆经远卷入夺嫡之中，被雍正逮捕下狱。

    1723年，雍正元年：准噶尔罗卜藏丹津攻西宁，雍正命四川总督年羹尧、四川提督岳钟琪击之。是年再禁天主教会，大批西洋教士被逐放澳门。

    1724年，雍正二年：岳钟琪深入柴达木盆地，击罗卜藏丹津，罗卜藏丹津易妇人衣逃之。是年西藏内乱，台吉颇罗鼐平之。

    1725年，雍正三年：大将军年羹尧被贬杭州将军，廷议九十二大罪，命自尽，其子年富斩，余者家人贬于极边烟瘴之地，与披甲人为奴。

    1726年，雍正四年：

    ●雍正宣布其弟八王四十大罪，改名叫猪，囚于高墙，寻毒杀。

    ●雍正宣布其弟九王二十八大罪，改名叫狗，囚于