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第三章 光荣希腊:爱琴文明失落色彩(2)(2/2)

》语言精妙,结构严谨,故事情节跌宕起伏,人物形象鲜明生动,被誉为古代史诗的典范。

    附图:03003  奥德赛的航船

    图注:《奥德赛》讲述了希腊英雄奥德赛(奥德修斯)利用木马计攻陷特洛伊城后,奥德赛不顾海神波塞冬的咒语启航回家,10年间经历了许多艰难险阻:独目巨人吃掉了他的同伴;神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪;又经海妖岛屿,躲过了女妖塞壬的迷惑人的歌声;逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉。

    《荷马史诗》是公元前11世纪到公元前9世纪希腊唯一的文字史料,它记叙的英雄故事被人津津乐道。

    对希腊人来说,《荷马史诗》不单纯是一部文学作品,更重要的是它象征着希腊民族,它是历史。它向世人展示了古希腊的生活,古希腊的战争,古希腊的英雄们,活生生的历史被人们所认识。它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

    在希腊文明的早期,神话与宗教是共同存在、共同发展却又混乱不堪的,而《荷马史诗》作为希腊人所尊奉的权威出现统一了局面。首先,它统一了宗教和神话中关于神和神相关传说的各种说法,这些说法被人们接受。更为重要的是,《荷马史诗》详细描述了神与人的关系,为后世处理人和神的关系制定了准则。在《荷马史诗》中,神不是高高在上纯洁无暇的,他们的婚姻、战争也是存在的,而且神与人同在,他们也有着与人相同的缺点,他们也会嫉妒,也会使坏,他们也有好人有坏人。神不过是放大了的人,他们力量更大,从这个意义上来说,英雄们是从神到人的过渡。《荷马史诗》一直是古希腊人广为传诵的作品。它也是希腊人接受的最基础教育,而这时希腊所处的时代是原始社会解体、向阶级社会过渡的时期。《荷马史诗》所描写的是希腊诸英雄故事的时代,因而又称“英雄时代”。