构成了早期的部落。

    氏族社会早期，人们只知其母，不知其父，所以为母系氏族社会时期。各种世系也是按照母系计算的。但是随着生产力的进步母系氏族也渐渐不适应社会发展需要，于是更多的人类组织形态出现了，婚姻制度也变得更加复杂，氏族外通婚也得到了认可和发展。这样的变化被称为族外对偶婚到族外群婚的变化。先前的婚姻制度称为“望门居”，即指一个妻子在许多丈夫中有一个主夫，一个男子在许多妻子中有一个主妻，但是夫妻仍然生活居住在自己的氏族中。后来发展为“从妇居”，即丈夫归入妻子氏族内，但是身在妻子氏族的丈夫仍然不能得到妻子氏族族员的资格，仍然从属于自己原属的氏族。

    以上我们可以看出，这样的婚姻制度其实并不牢固，双方都很容易解除婚姻关系的婚姻制度逐渐过渡到一夫一妻制度。后来随着社会的发展，维持生存的劳动变得复杂和需要更大的体力，男性在社会中的地位变得越来越重要。于是“从妇居”变成了“从夫居”。父系氏族社会开始，女子结婚后不仅要搬到男方族内生活居住，还要受到丈夫的控制，女性的地位一落千丈。

    附图：01015 私有制促生出一夫一妻制

    图注：随着社会生产力的提高，逐渐由母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，并形成了私有制的意识。跟随着私有制的产生，在父系氏族社会，女性被看作是男性的财产。为了保证后代子孙能够继承父亲的财产，必须要求明确父亲的身份。这就是一夫多妻制的产生。同时，出于对血脉的正统性要求，对女性的贞洁和主妻制度也提出了要求。更在人类大文明的发展之下，一夫一妻已经称为当今世界的主流婚姻制度。