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第一章 寻找生命中的“贵人”(7)(1/2)

    第一章 寻找生命中的“贵人”(7)

    建炎九年(公元1139年),汪伯彦出知宣州,临行前与高宗话别,这时高宗对秦桧说:“伯彦是便令之官,免不了众说纷纭。”过了一会儿,他又补充说:“伯彦是朕未登基时的旧僚。想那汉朝的高祖刘邦、光武帝刘秀都不能忘却丰沛与南阳的故交,这本是人主常情,朕又岂能免过?”说罢又做出一副一往情深的样子暗自伤神。汪伯彦感念龙恩,欷歔不止。后来他又向高宗献他所著的《中兴日历》五卷,被拜为检校少傅、保信军节度使。一直到死,都深得高宗宠信。

    高宗始终都未能醒悟,正是这样一位“忠心耿耿”的旧僚,却像一只蚂蚁一样一点点噬毁着大宋的千里之堤,从而加速了它塌倒的日程。

    【闲言碎语】

    诸如汪伯彦、黄潜善等人,在历史上的确无可圈可点之处。他们为了在官场谋得一席之地,做出的种种卑鄙行径实在是令人齿寒。撇开这二人不说,先来看看这个高宗赵构。赵构临危受命,却甘于偏安苟活,甚至置身边的忠臣于不顾,而偏信奸佞小人之言。这也给了汪伯彦这些奸佞之人攀附的阶梯。在封建社会,皇帝要提拔某个人,自然没有现代社会中这么多的繁复手续,但在这一家之言的背后,是否隐喻着传统社会用人的一个缺陷。统治者爱才,是为了自己的一家之天下;统治者不爱才,往往是为了贪图享乐。当然,其中的情况十分复杂,但有一点却是始终不变的,那就是由君主一人的好恶来选拔人才,所选之人可能是人才,也可能是庸才,甚至可能是大奸之人。因此,在君主集权的体制下,重视人才,固然是好事,但其结果可能事与愿违,所选之人,很可能是十恶不赦的奸徒,选拔