4.《汉谟拉比法典》的颁布

    时间：前1791年或前1790年始拟，完成于巴比伦尼亚统一之后。

    人物：汉谟拉比

    影响：“汉谟拉比法典”是巴比伦文化的一部分，标志着古西亚法律制度的进步和国家的成熟，对之后的古代西亚及西方法律文化产生了深远的影响。

    作为人类文明发源地的两河流域，早在公元前3000年早期就出现了历法传统，并制定了迄今所知历史上第一部法典——《乌尔纳木法典》。到了苏美尔城邦时期，由于阶级矛盾加剧，统治者为了巩固统治，实施法治来维护社会的安定。公元前2000年左右，巴比伦人建立了自己的国家，并在汲取苏美尔文明的基础上创造了更加绚烂的文明，而到了巴比伦历史上最杰出的国王之一汉谟拉比统治时期，两河流域得以统一，奴隶制经济也飞速地发展，巴比伦文明更加地繁盛，作为文明不可或缺的组成部分——法典编纂也进入了鼎盛时期。《巴比伦法典》就是司法制度世俗化的标志。

    1901年，法国考古队在埃及发现了汉谟拉比法典碑。这块法典碑由黑色玄武岩构成，石碑上半部刻有象征帝王权力的浮雕，下部是用楔形文字刻成的法典内容。

    《汉谟拉比法典》虽然不是世界上最早的法典，但却是目前所知最完整的法典。这部法典较真实地反映了古巴比伦社会的情况，其宗旨是为当时的奴隶主贵族服务，是贵族维护权力的工具，是国王权力与神权结合的象征。整部法典用楔形文字写成，共分为三部分：序言、正文和结语。

    法典的序言部分主要是介绍汉谟拉比，文辞优美，充满了神话色彩。正文部分是282条法律条文，涉及诉讼手续、损害赔