第十一章 奠定伟业

    周公旦是通过五大步骤来完成战后周朝的稳定和巩固的。

    第一，大规模地整治殷商贵族。

    到哪里整治？洛邑，而这正是周武王当初规划的新都所在地。

    周公旦一直没有忘记他哥哥的遗命。所以，人尽其用，他令殷商贵族全部参与到新都的营造中来。

    你不是有力气使吗？你不是整天想着暴动吗？行，我用体力活折磨死你。想想，这些殷商贵族整天扛石头抬泥巴，一天下来，筋骨都散架了，那还有心思造反啊？

    但如此一来，必冷了天下人的心：太不尊重前朝遗老遗少的人权了。

    周公旦是用一个很普通的法子来解决这一难题的，普通的法子也可用得心灵手巧。

    他给殷商贵族开出很高的工资，你付出的多，但你得到的更多。所以，你没什么可抱怨的了。

    洛邑整整用了三年时间才造好，起造是周公摄政五年，完工是七年。城方一千六百二十丈，外城方二十七里。富丽堂皇，人间天堂。

    第二，大量地分封诸侯，尤其是直系姬姓。

    通过这次平叛，周公旦终于发现，一尺没有一拃近。把天下江山分封给儿孙子侄更妥当，而不是殷商旧贵。所以，周公旦大量分封诸侯。史载：立七十一国，姬姓独居五十三人。这也为后来的春秋战国乱世埋下了祸患。

    历史总是在徘徊中前行。比如秦统一天下后，认为这种封建诸侯制实在是祸国的根源，便改而为中央集权制。汉代秦后，又认为正是因为没有封建诸侯的帮扶，所以才导致烽烟四起时中央疲于应命，便再度改为封建诸侯制。

    当然，到了今天，我们终于找到了一条适合中国国情的路，人民民主专眨但是，“民主”这个词却是由周公旦发明出来的。因为，殷商除了贵族外，还剩下大量的旧贵族。这些人并没参与叛乱，可是并不能保证他们以后不叛乱。

    他们只是在模棱两可中。

    对于这些人，周公旦采取的办法就是迁移，把他们分散迁移到各个边疆去，划归在姬姓诸侯的统治之下。

    在这批人动身之前，周公旦作过两次精彩的演讲，均被记载在《尚书》中。其一曰《多土》，其二曰《多方》。

    在《多方》中，周公旦道：天唯时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏。这段话的意思就是：上天选择了民主，所以成汤才能殄灭夏朝，开创殷商盛世。

    言下之意，今天大周代殷商也是天意。

    风水轮流转。这也是啰里啰嗦佶屈聱牙加起来上千字的两篇演讲稿的核心思想。

    有趣的是“民主”这个词，在这里指的是为民做主的人，而今天我们的民主似乎是指人民当家做主。

    第三，奖励殷商旧贵中俯首帖耳归顺的典型。

    排在第一位的自然是微子，高压政策绝不是好政策，急不可耐绝不是好心态。所以，周公旦很知道鲜花与大棒并用的奥妙。

    他把武庚叛乱的殷商王畿再次一分为叮一份叫宋国，封给了微子；一份叫卫国，封给了他的弟弟卫康叔。

    因为卫康叔担负的任务实在太重，既要安抚和顺化殷商参与叛乱的暴民，又要时刻监视微子，所以周公旦对其尤不放心，叮嘱再叮嘱。光《尚书》中，就记载有《康诰》《酒诰》《梓材》三篇。谆谆关照之心，可见一斑。

    第四，提拔殷商旧贵中部分贤良之士做中央干部。

    周公旦想传达的意思很明确，天下虽然变了，但是你们做大官的机会并没有减少。所以，你们不要