第四章 接位（1）

    伯益回家便把这件事告诉了他的父亲皋陶。皋陶笑笑，这些政治的小把戏怎能瞒得过他这根老油条。

    他决定刁难下禹。不为什么，他只是有些不服气而已。或者说，咽不下这口气。

    皋陶不一般，绝对不一般。

    宋嘉祐二年（公元1057），一年仅十九岁的川籍青年参加礼部进士考试，当场挥就六百余字，一气呵成，铿锵有力。其中就引典道：当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。对皋陶溢美之至。此文后被主考官定为天下第一。

    这位青年叫苏轼。

    这个主考官叫欧阳修。

    这篇文章叫《刑赏忠厚之至论》，收于《古文观止》。

    不过，后来放榜时，因为暗箱运作，苏轼被屈为第叮

    不过，这个典故是苏轼杜撰的。

    真实情况是，皋陶的执政能力和苏轼的杜撰一样厉害。

    所以，伟人制造的山寨一定是伟大的山寨，甚至和正版不辨真假。

    不久，皋陶等待的机会终于来临。

    一天，舜单独召见了禹和皋陶，本只是想闲聊，没想到却聊得火星直冒。

    舜先呵呵地问皋陶：爱卿执法威行天下，不知对朕有何谏议？

    皋陶回道：以道行之，天下无事不成。

    禹嘿嘿一笑，插嘴道：敢问皋陶先生，何为道？

    皋陶等的就是禹的搭腔，便继续道：修身，任贤，明礼仪之纲序，即为道。

    禹想了下，点点头。

    皋陶继续道：简而言之，无外乎能知人，能安民。

    禹忍不住赞道：甚妙。知人则野无贤士之遗，安民则国无流离之氓。此二者行，天下何为不治？

    皋陶看了眼禹道：这只是纲领之法。若要知人，则主上