狗彘厌人之肉,乌鸢食人之余,闻臭千里,骨积如山。目断平原,千里无烟。残民削落,模朝昏,父遗幼子,妻号故夫,孤苦何多,饥荒尤甚!”(见《海山记》)
相信稍微懂一点古文的朋友,看了都不能无动于衷。
所以,何谓好皇帝?
能给百姓以和平,能给百姓以安宁的,就是好皇帝——只这两条,无需再用别的。
唐朝人民之所以有福,是因为奠定初唐格局的唐太宗,是亲眼见过隋朝崩溃的人,他不敢不爱惜民力。爱惜民力,是害怕江山顷刻间也会同样倾覆。
他又是靠珍登上皇位的人,所以必须做得勤勉谨慎。勤勉谨慎,是要以英名掩盖自己的不清白。
“封建社会”,最大的道理是什么?是秩序——君臣、父子、夫妻。
李世民是破坏了秩序的人,在古代是大逆不道。他必须用一个更大的道理,来取得统治的合法性,并塞住后人的口。
哪儿还会有更大的道理?
有,就是孟子的思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
孟子的思想又来自更早的《尚书》,这是中国儒家经典“五经”中最重要的一部。
《尚书》里说:“民惟邦本”。
不错,一点也不错!
我们要感谢儒家给我们留下的这个终极真理:民为国家之本。
——它能使帝王敬畏!
唐太宗就很敬畏,他的勤政为民做得相当的好。此后,这个接力棒又由武则天、唐玄宗接了过去,因此就有了赫赫盛唐。
我们这个民族,只要上天给我们50年到100年的和平,就总能做到经济上的全世界“最牛”。
这种经济奇迹,是好皇帝和百姓共同创造的。只可惜,百姓永远都是“最牛”的百姓,而皇帝却不都是好的皇帝。