世界给女性提供了更多的物质诱惑，却并没有给她们提供更多的就业机会与更充足的职业技能增长机会，攀附几乎成了大多数想过上好日子的**胞的唯一选择。换句话说，在一个依然由男人牢牢掌握着话语权与主流价值观的世界里，谈女权其实是件很文艺很虚无的事。

    由女诗人舒婷向前，时光倒流一千年，以描山河、抒壮志见长的男诗人李白，鲜见的一首儿女情长诗《古意》，描摹的是一个菟丝花女子的哀怨：“君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。”多么文艺的小清新，可惜三五个分镜头后就风云突变：“女萝发馨香，菟丝断人肠！枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。”你情我愿的攀附演变成一场纠结，无他，一来想攀附的花太多，二来作为一株体格强壮、有着发达雄性思维的树，必然以多拯救几株菟丝花为天职。

    做一株合格的菟丝花，与做一株合格的木棉，哪个更容易？答案通常是菟丝花。因为表面看，它不需要经历风吹雨打，树长多高，她就能爬多高，就算你不是李泽楷，只要能攀上他，也能成梁洛施。

    然而，菟丝花与树的关系从来不是一一对应的。强大起来的物种想更多占有弱小物种是由人类或者说生物的基因决定的。

    女人在马不停蹄为自己的物欲奔波的木棉树之路上停留得久了，觉得菟丝花很美。不小心做了菟丝花，才发现“没那金刚钻，就不该揽这瓷器活儿”。

    我们的选择其实只有两个：一是做木棉树，拼命生长，在与天空更为接近的地方，笑着说：即使我碰不到一个好男人，我依然是一个好女子。二是做菟丝花，依附一棵风光的大树，用名包华服填满自己的脑袋。不过，你可以是琼瑶剧的女主，“缠缠绕绕为他轻轻歌唱，牵牵挂挂为爱淡淡开花”，却绝对不要强求对方做琼瑶剧的男主，那明显不符合自然规律。