鸟在上人在下

    鸟在上人在下

    ㊣(1)21.鸟在上人在下

    “我记得佛祖项经就是要把真理妙谛传天下，是这样吧!”

    “佛祖的意思是这样，但泅渡众生实际不可能，有的人假道佛祖念杀经，那也不可能把他送到涅梁的，他也不可能得到真理妙谛。”

    “佛经上说，不是可以放下屠刀立地成佛么”

    “是有这个妙谛，但放下屠刀的人必须是真心的，如果他表现上放下了屠刀来念佛，但骨子里并不放屠刀，就是你们说的那种说一套做一套的人，他怎么可以成佛呢”

    “哦知道了，佛在心中，如果只是装点门面，做个正人样子，成不了佛的。”

    “对，你说得太对了。”玄真哈哈笑道：“咱们佛教徒讲以己渡人，自己心悦成佛了，方可以去指引别人。”

    “如此看来，无论哪一教，很多教义实际上相通的，都是引导做好人。”

    “你的话既对又不对，”玄真说，“对的咱泅渡做好人，但所有的教旨教义都不可能同巫教相通的。你看，那巫教能通得上么”

    “我怎么不晓得还有个巫教”

    “有的。泉阳国就兴巫教。那些人见人就似乎傻笑，当你不注意的时候，他就狼吞虎咽地把你吃下肚去。我们这里不觉见泉阳国人，但混在人群里偶尔就有一住的。”

    “他们有㊣(2)相貌特征吧，不然咱们怎好辨认。”

    “有的，他除笑外，还有个脸不像人，身上有毛，足趾倒着生起的。”

    “他穿衣服，身和足倒使人看不见，倒是要记清他们的脸相。”

    “那脸一般人去看，也是人脸。有道行的人去看，那脸就是豺狼虎豹、飞鸟鱼嘴的了。有的是豺狼脸，有的是虎豹脸，有的是鸟嘴，有的是鱼脸，那天我见一个女施主就是狐狸脸哩。”

    “那么，我等就认他不出来了，有道行的就你们这些人呀。”

    “可以这么说。如果都能看得出来，他就信不了巫教了。你想那巫教让你一眼看穿了，他还能够兴巫教么在我们佛教人看来，信巫教的都不是人，是禽兽方可去干巫教的事，坑人害人骗人整人一大把，全是把正人搞坏的。如果你听众人说，所谓人面兽心，那就是一般人遭了暗算对信巫教的人的说法。你没听说吧，搞巫教的人还钻进佛教来了，他们假道佛教念杀经，坑蒙拐骗豺狼性呢。”

    “这些都是那泉阳人么”

    “是的，现在泉阳人不少转到咱地界来了，混在人群每每使人被残食了。正宗的华夏人防不胜防，倒是没有治他的法儿。主要是他使你看不清，你做正事他在背后搞你，你做的好事他说你干的坏事，完全把事儿弄颠倒了。”

    ㊣(3)“你们信佛的有佛法，信道教的又有道法，总之法术可以治得了他们吧”

    “不行的，那兴巫教的一多起来，就难治了。那次姜子牙逮住了两个用砚石打死的，可旁人不服呀，那怪物还不是跑掉了么。你想，就是咱看出来了，敢去捉住治他么，众怒难犯的，一般人都受骗啦。”

    “啊，你们弄个佛经大赛也就是教人去识别巫教么”

    “不完全是，主要是让信佛教的人行善，至于识别巫教那要很深的本领才行。咱教以已渡人，主要是说的做的要一致。马施主，咱的大赛，你也来诵个佛旨吧”

    “我是想参加，只不知晓咋颂佛旨，你能指教一二么”

    “简单，信佛教者，说个佛教的故事，或颂段经，或念段赞美诗，或唱首颂歌，都是可以的，只要参赛人说出它的佛旨就可以了。其实是它渡你你领受它的真谛是什么，也就是言传身教以己渡人的那种意思吧。”

    “既如是，那我参加，至于奖我倒是不会领受的。”

    “那奖也不是常人说的奖，咱颁的奖是写的一句妙谛，画了佛，意在得奖者去悟佛言，画佛保你平安，让你知晓佛就在你身边。”

    “哈哈，如此说来，我还得争取拿奖哩。”

    这时，玄真的徒儿来喊进膳了。马阳抬头看，太阳已缓缓地㊣(4)照在寺庙的上空，太阳像个热汽球，漆漆雾雾没有光线。

    “马施主请了，请食顿佛膳吧。”

    “我告辞了，真快，半天说得高兴，转眼就是午间了。”

    “是呀，人生若梦，转眼就是百年啦。马施主，虽是素膳，你就委屈吃吧。我当面给张师傅说你的事哩。”

    “既是老禅师一片禅心一番美