消失了。玛雅人为何突然背弃文明回归原始呢？确实是个谜。研究证实，公元830年科班城浩大的工程突然宣告停工。公元835年帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年，提尔卡正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年，玛雅人最后一个城堡，修建过半时也停止了。这情形令我们联想到复活节岛采石场上突然停工的情景。种种迹象让人感觉，散居在四面八方的玛雅人，好像不约而同地接到某种命令，他们抛弃辛勤建筑起来的营垒和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。

    今天我们看到的玛雅人的那些具有高度文明的历史文化遗址，就是在公元8世纪至9世纪之间玛雅人自己抛弃的故居。他们抛弃自己双手建造起来的繁荣城市，却转向荒凉的深山老林，这种背弃文明、回归蒙昧的做法，是出于自愿，还是另有其他原因？史学界对此有着各种解释与猜测。如：外族入侵、气候骤变、地震破坏、瘟疫流行，都可能造成大规模的集体迁移。然而，这些假设和猜测都是缺少说服力的。

    因为在当时的情况下，南美大陆还没有一个可以与玛雅对抗的强大民族，因此，外族入侵之说就站不住脚。气象专家几经努力，没有发现公元8世纪至9世纪间，南美大陆有过灾难性气候骤变。同样，玛雅人那些雄伟的石建筑，有些已倒塌，但仍有不少历经千年风雨仍保存完整，因此地震灾难之说可以排除。至于瘟疫流行的问题，看来很有可能。然而，在玛雅人盘踞的上万平方千米的版图内，要大规模地流行一场瘟疫，这种可能性是很小的。再说玛雅人的整体迁移，先后共历时百年之久，不可能有如此长久的瘟疫。

    还有一种新的见解，科学家根据有的祭祀雕像被击毁、统治者宝座被推倒的现象，提出阶级斗争的说法。阶级斗争的确在玛雅社会中出现过，但这种情况是局部的，只在个别地方和城市发生过，而玛雅人的集体北迁是全局性的。还有人试图从生态角度解开玛雅人大迁移的谜，认为玛雅人采取了某种不恰当的耕种办法，破坏了森林，土地丧失了地力等等，造成生存的困境，被迫大迁移。可是不少学者在考察时发现，玛雅人在农业生产上却表现出颇为先进的迹象。他们很早就采取轮耕制，出现了早期的集约化生产，这样既保证了土地的肥力，又提高了生产效率。因而这个说法也是行不通的。

    直到现在人们仍然不知道玛雅人为什么突然遗弃了发达的文明，就像不理解玛雅人其他方面一样。历史学家们还发现了一个匪夷所思的现象，不知道未来能否从这个现象中找到他们迁移的原因。这个现象是：众所周知，埃及和印度的古代文明，首先发祥于尼罗河与恒河流域，中国古代文明的摇篮则在黄河和长江流域。而玛雅人最古老的城市，都不在河流旁。河流能给都市带来灌溉和引水方面的便利，又是人员与商品交换最初的通道。从各民族的早期历史来看，他们的文明都离不开河流。玛雅人偏偏把他们那些异常繁荣的城市，建筑于热带丛林之中，这是颇有意味又令人费解的。

    来去匆匆的玛雅人，神秘莫测的玛雅人，留给后人太多遐想和猜测的空间，希望有一天能够破解玛雅人的“密码”。