第一讲禅宗是最契合现代人根基的心地法门（2）

    我举这些例子，就是想要说明，禅在今天非常契合社会大众根基。我们作为汉传佛教的弟子，有责任把我们自己的家珍奉献给当代的人类。生活禅夏令营在十五年前举办的时候，仅仅只有一家而已。十五年过去了，现在的中国大陆，每年夏天有二十多座寺院举办夏令营的活动。这些夏令营，虽然不都是以禅宗、禅文化为主题，但是这种比较灵活的新型弘法形式能够受到教内和社会的认同，这也说明我们能够在佛法传播方面走出一条新路，适应时代的需要。

    法轮常转，佛法是处在一个动态的过程中，法轮不断地向前转动。法轮不会自己转动，要靠我们四众弟子共同努力来推动，不断地发挥作用。法轮不断地转动，使那些接触佛法的人破无明、断烦恼、开智慧。法轮常转的意义也正在于此。

    禅宗这一法，可以说是佛教的根本法门，也是我们汉传佛教的精髓所在。如何通过禅修，使自己在禅宗的修为上、悟境上有所契入呢？在方法上，要不断总结古老的经验，也吸纳现代各种禅法的长处，丰富禅宗修养的宝库。古老的方法是不是都过时了呢？我相信，只要有人来宣扬、来实践，不断注入新鲜血液，古老的方法会常用常新。尽管方法是古老的，但我们修学的人是一个接力赛。虽然大家都使用同样一个方法，各人得到的效果却不完全一致，在使用中，也会不断有新的境界出现。佛法是注重实践的，禅宗更是注重实践的。通过实践，不断地丰富禅修的方式和方法，这是我们弘扬禅宗文化所应担当的一种责任。中国的历代祖师在弘扬禅宗方面，几乎每一个时代都会有方法上的创新，那就是所谓禅风的发展和变化。禅宗发展到今天还有没有变化呢？应该说还是有的。如果没有变化，禅宗就成了死法。从整个佛教来讲，法无定法，定法不是法；从禅宗来说，祖师不以死法与人。人的根基虽然大体上只有上中下三品的差别，但是在这三品当中，每一品