第六讲要真修，要实证（2）

    参禅集体修有人指导，自己在家里独修没有人指导怎么办？那就要阅读经教，用佛祖的言教来指引路途。经教方面多看《楞严经》、《圆觉经》、《维摩诘经》，这些都是大乘了义经典。祖师的语录方面，不必涉猎太多，时间较早的可能更好。比如说看《六祖坛经》、《传心法要》、《顿悟入道要门》，有这三本作指导，也就可以了。特别是《六祖坛经》和《传心法要》，理路非常明白，问题讲得非常透彻，而且都是口语化了的佛法，讲的都是禅修的要点。

    藉教悟宗是禅宗提倡的一个根本的修行方法。菩提达摩祖师在《二入四行观》当中就明确指出，我们要藉教以悟宗。宗就是离言的境界；教就是有言说的法门。藉教悟宗，通过有言说的方法达到无言的境界。一切悟境受用体会都是讲不出来的，能讲出来的一定不是，所以叫做离言，叫不立文字。有人把禅宗这一法称为“无”的宗教，认为“无”是禅的最高境界。最深入最亲切的悟境，无论你想用什么样的语言把它表达出来，都是徒然的。所以赵州和尚最后没有办法，就叫人“吃茶去”。实际上六祖大师也讲过，悟的境界，“如人饮水，冷暖自知”。我们平常有个口头禅：“有道无道，自己知道。”自己这碗水多深多浅，自己知道，旁观者往往不容易猜透，不容易看明白，只有自己一清二楚。

    修要