予人们真实的知识，只有神秘的内心体验的直觉，才能使人理解事物的本质。没有直觉这种最重要的认识能力，就不能直接地去了解现实。

    直觉主义一方面把直觉与对事物的感性认识对立起来，另一方面又把直觉与逻辑思维特别是理论分析对立起来。他们把直觉理解为一种带有神秘主义色彩的特殊的认识能力。直觉主义认为，一切认识都必须通过直觉，可以不要抽象、概括和论证。

    对时代的影响

    直觉主义是一种唯心主义的认识论，其根源在于不懂得认识过程中直接认识和间接认识的辩证关系，把认识过程中的直线性绝对化，把直觉理解为一种非理性的认识活动，并用主观的直觉来代替作为人们认识和检验真理标准的实践，贬低理论认识的作用。

    直觉主义者错误地把直觉同理性思维对立起来，片面夸大前者的认识作用而贬低后者的重要性，最终导致反理性主义。实际上直觉并不是一种超理性或反理性的认识能力，而是与理性思维相辅相成的认识方式。

    分析哲学

    注重语言，分析命题

    分析哲学是一种以语言分析作为哲学方法的现代哲学流派或思潮。主要包括逻辑经验主义和日常语言学派，也包括批判理性主义以及20世纪60年代以后出现的不属于这些支派的分析哲学家。该流派注重语言，并试图分析命题，以便找出那些符合所代表的事实或意义，又具有最好的和最简明的逻辑形式的命题。

    产生背景

    分析哲学的基本思想最初见于19世纪末德国哲学家、逻辑学家G.弗雷格的著作中，正式形成于20世纪初的英国。它继承了休谟的唯心主义经验论和孔德、马赫等人的实证主义传统，是在当时兴起的数理逻辑的基础上发展起来的。它的出现是对当时在英国哲学中居于主导地位的新黑格尔主义的一种反抗。