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第十三章 援军、混合型军和本国的军队(2)(1/2)

    第十三章 援军、混合型军和本国的军队(2)

    我不想撇下意大利的情况去空发议论,但也不想忽略前文提到的诸人之一——叙拉古的锡耶罗。前文已述,当叙拉古人将他推举为军队的统帅后,他很快就发现象今天意大利人那样四处请人拼凑成的雇佣军是没有什么好处的,这些人既不好管束又无法解雇,于是他断然行动,将他们都彻底的消灭了,此后,在他统帅下作战的就是自己的军队而不是外国援军了。

    现在我还想回顾一下《旧约》里涉及到这个问题的一个譬喻。大卫自告奋勇请求扫罗王同意自己同非利士人的挑战者歌利亚决一高下。于是扫罗给他佩戴上自己的铠甲只为着给他壮胆,但是大卫试了一下马上就谢绝了。他说,穿戴上你的盔甲无法更好地发挥自己的力量,他宁愿用自己的投石器和刀子去同敌人作战。总而言之,别人的铠甲若不是不合你身,就是压得你不堪重负,或者束手束脚让你不能发挥自己的力量。

    法国国王路易十一的父亲查理七世依靠自己的幸运和才能,把法国从英格兰的统治之下解放出来。他认识到用自己的军队来武装的重要性,于是在他的国家颁布了有关骑兵和步兵的法令。

    可是后来他的儿子路易国王,废除了自己国家的步兵,开始招募瑞士军队。今天的实践经验证明,这一错误还有随之而来的种种错误,导致了这个王国最终的祸根:路易让瑞士军队大长威风,而自己的士兵则垂头丧气,因为他完全废除了自己的步兵,并且让自己的骑兵依赖于外国援军,因为法国骑兵和瑞士兵协同作战久了则形成了这样的习惯。他们认为,若是离开瑞士兵就无法取