第八章 隐而不露  圆融通达（2）

    当溃不成军的金兵退到唐州的牛蹄、白石二地的时候，正想放下兵器吃饭，谁知董先两天前纵兵深入时埋伏在此地的军队猛地掩杀出来，大败金军。

    **有过一句名言：拳头收回来，是为了更有力地打出去。董先是依靠隐藏而取得胜利的，但如果没有最后的反击，他的隐藏有什么意义呢？

    可见，隐藏自己并不等于埋没自己，不是与世无争，更不是逆来顺受任人宰割。大清朝与西方列强相比，绝对称得上是谦谦君子，也绝对锋芒内敛宽宏大量，但人家可不领这个情，不吃这一套。先是鸦片后是炮舰，大清皇帝也不再顾虑丧权辱国有失面子，割地赔款签条约，直把大好河山弄了个支离破碎，民不聊生。

    《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”隐藏也是如此，关键在一个“动”字上。它不是单纯地为了藏而藏，而是为了更好地表现，为了取得更大的成绩、获取更大的成功而藏的。正是从这个意义上说，隐藏，作为提升生命境界的技能和手段，所追求的是和这个生命境界相应的辉煌。

    所以说，我们不仅要知道藏什么，更需要知道为了实现我们的目的怎么去藏。隐藏也不是目的，把隐藏当做追求的人，最终只能是弄巧成拙，自讨苦吃。

    当然，在现代社会，不存在一个如同古代的君王那样位高权重的人可以完全决定你的生死命运，那么，你是否也就可以任意地锋芒毕露了呢？人之于社会，仍然是很渺小的，个人的力量也是微不足道的，虽然一般不会有一个人可以时刻决定你的命运，但我们的命运在某个时刻也经常掌握在别人手中，比如你的上司、你的老师，很可能他们的一个意见就决定你是否可以升职，或者你是否可以被录用、录取。尤其是在关键时刻，这样的决定可以影响人的一生。如果没有适度的收敛，遭致他们的反感，后果也是致命的。

    陈先生在年轻时代以具有三种特长而自负，笔头写得过人，舌头说得过人，拳头打得过人，他在学校读书时，已是锋芒毕露，初入社会，还是这样的骄傲自负，结果得罪了许多人。

    不过，他觉悟很快，一经好友提醒，便连忙负荆请罪，倒是消除了不少的嫌怨，但是无心之过仍然难免，结果终究还是遭受了挫折。

    做人要锋芒尽敛，因为锋芒太露容易招来祸患。但这并不意味着我们要缩手缩脚，不能施展自己的才华。作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要说发战胜盲目骄傲自大的心理，凡事不要太张狂太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德，要懂得藏巧之功。

    深谋远虑，善于藏巧

    树大招风，在大功重赏面前，或身居高位之后，要善于“藏巧”，切莫锋芒太露，妄自尊大，引火烧身。藏