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第八章 天下怪谈(12)(2/2)

有,除此之外,还会展出他们所使用的各种工具,并且还收录了很多有关巫婆的历史传说资料,且每周定时进行巫婆剧表演。

    据这里的工作人员称,在中世纪之初的日耳曼文化里,女人,特别是那些懂得制药、行医、会读会写的女人,是尤其受到尊重的。然而,当基督教在德国盛行起来后,这些女人的命运发生了深刻的变化。基督教的传教士们认为对女人太尊重是不符合基督教教义,按照教义女人应该绝对服从于男人。于是社会开始出现压制女人的现象,并由此而产生了丑化女人的巫婆形象,被视为“巫婆”的女人也会受到极为严苛的迫害,她们被活活焚化。1484年两个名叫亨利希和耶科布的修士,还煞有介事地发起了声势浩大的“欧洲巫婆大审判”。他们撰写了《巫婆之锤》,在书中详列了多种识别巫婆的方法。那时虽然有巫婆能侥幸逃过大难,并将巫术继续流传下去,但巫术的普及程度已经十分有限了。

    世界各地至今仍然有着各种各样的巫婆门派。比如,克莱提卡派十分强调自然和万物,传说,他们的神奇魔法适用于所有植物、石头乃至灵魂、精灵等;埃克提克派,是孤僻而独立的一群,他们喜欢自行学习与研究巫术;克莱米纳派,她们会经常施行祭祀式的法术,并十分重视仪式的细节;所里塔利派,她们喜欢独立施法;维克康尼派则被认为是“最为人所接受的巫派”。

    令人感兴趣的是,戈斯拉尔竟然还有“世界巫婆大会”,它前几年就曾在此地举行过。世界各地的巫婆代表集会于此,他们希望通过施展巫术以防止天灾**,从而争取世界和平。在欧洲,每年的5月1日被视为是夏天的开端。而夏日前4月30日的那个夜晚,按哈茨山区的传说,那便是巫婆们聚集的日子。那天晚上,当地的居民和游客们会穿上奇装异服,戴上何种巫婆面具,骑着扫帚从四面八方走上戈斯拉尔的大街,然后一起结伴前往荒芜的布罗肯山。

    当夜幕徐徐拉开帷幕,巫婆们便聚集在一起跳巫婆舞,共同等待魔鬼的来临。众人要扮演巫婆参加跳舞,此外也有骗子、乐手、龙、独角兽和人狼等角色。

    随着午夜的焰火升腾,巫婆们开始踏上归途。她们咆哮着骑着扫把遁去,把哈茨山让给了夏天的女神,即五月女神。当然,人们还会把十字架和木柴捆系在门上,并抽响鞭子,教堂会鸣响钟声。据说这一切都是为了抗拒巫术。

    戈斯拉尔的巫婆节从19世纪末便开始了,每年的4月30日,他们组织巫婆进行各种的游行仪式。现如今,此节日已经闻名遐迩,吸引着每年达20多万的游客来此地观光旅游。