38次，与他谈论禅理，甚至是彻夜长谈，最后他竟命溪森为他剃度。溪森劝阻无果，只好帮他剃光了头发。皇太后情急之下，火速命人将溪森的师父玉林召回京城。玉林到京后大怒，下令叫徒弟们架起柴堆，要烧死溪森。顺治帝无奈，只好答应蓄发，溪森才免得一死。后来溪森临终时作偈语：“大清国里度天子，金銮殿上说禅道！”也说明了这一点。可见好佛是真，那么顺治真的出家了吗？

    认为顺治的确出家的人，拿出了相关证据：

    首先，他们拿出了清人吴梅村的《清凉山赞佛诗》为证。诗云：“房星竟未动，天降白玉棺。惜哉善财洞，未得夸迎銮。”他们认为，这首诗要表达的意思就是：顺治皇帝没有归天，而是到西天出家了。吴梅村在清朝做过官，这首诗很可能就是他的真实见闻，因此可信度很高，因此他们认为年轻的顺治很可能是到山西五台山出家了。

    其次，康熙五幸五台山仿佛也说明那里有个人是他十分在意的，而这个人很可能就是他的父亲顺治帝。康熙一生先后三次东巡，六次南巡，三次西征，六次西巡，20次去避暑山庄，48次去木兰围场。而在六次西巡过程中，他曾有五次到过五台山。而且在五幸五台山的时候，康熙还曾在那里留下了一些宫廷用具。官方的解释是康熙为生活方便，也为节省当地费用，因此有些器具就从皇宫中带去了，但这会不会跟顺治帝在五台山出家有关呢？

    但以上的证据都不是直接的，特别是说康熙帝五幸五台山是为了看望自己的父亲，这种说法更是遭到了质疑。原因是，如果他怀念自己的父亲，会在父亲“死后”22年才第一次登上五台山吗？这从一个侧面可以说明：康熙帝登五台并不是为了看望父亲。