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“五月花”号上的宣言(2)(2/2)

珍品”体现了美国人民忆及先民开拓艰难、追思第一个感恩节的怀旧情绪。因此,感恩节也被称为“火鸡节”。

    尽管感恩节是合家团圆的日子,但每年节日期间,仍然有成千上万人抽出余暇,前往普利茅斯港参观游览,重温先民开创历史的艰辛。今天,不仅美国人过感恩节,加拿大人也把它视为例行节日,这或许因为,在加拿大这片广阔的土地上,也生活着许多英国移民的后裔吧!

    “五月花”号上的人们在登陆之前签订的那份契约至今仍具有重要的意义,这种意义在于,它预设了美国民主政治的许多理念与理想,奠定了“政府须经被统治者同意方可实行统治”的原则。它与弗吉尼亚议会一起,成为后来美国政治制度的两块奠基石。这些思想和主张使得殖民地议会权力的增长成为趋势,也使代表殖民地利益与代表英国国王的总督的斗争贯穿着殖民地的历史。后来以研究美国民主制度而著称的法国学者托克维尔在其著作《论美国的民主》中写道,那些在新英格兰海岸落户的移民“并非迫不得已离开故土,而是自愿放弃了值得留恋的社会地位和尚可温饱的生活的。他们之所以远渡重洋来到新大陆,绝非为了改善境遇或发财;他们之所以离开舒适的家园,是出于满足纯正的求知需要;他们甘愿尝尽流亡生活的种种苦难,使一种理想获致胜利”。在斗争中,殖民地民众产生了对行政部门的怀疑和对立法部门的好感,同时又使他们认为立法权与行政权必须分开,这对后来美国政治体制的形成产生了重大的影响。正是在这个基础之上,建立了美利坚合众国,也正是在这个基础上,美国成为世界资产阶级民主制度的典范,成为世界上最强大的国家。

    同时,《五月花号公约》还被看作是美国历史上的第一个契约性文件,从某种意义上来说,《五月花号公约》是第一份美国宪法,在美国历史上占有重要地位。它说明开拓北美洲始于一种思想,这种思想就是一个社会里的公民可以自由结合并同意通过制定对大家都有益的法律来管理自己。这个闻名世界的公约也说明了清教徒对协议、契约的重视。

    清教徒认为,人们要在一个新的地方生活和工作,首先就必须立约。人应该和上天、和自己立约。借着立约,人把自己紧紧地和上天的旨意连接起来,也使人与人之间更好地合作、相爱和信任。契约,体现了民主、平等和尊重个体权利的文化,它与那种“人对人像狼一样”的丛林法则和盼望圣人明君的人治传统恰恰相反,它符合人性,因而提高了社会发展的整体效率。

    信任不仅需要人们自愿作出的承诺来支持,更需要一系列的契约、规则和法律建立起来。契约可以确保失信行为出现时,给予受损者追究和补偿的机会。守信得利,失信受损,由此保证信任互动的秩序。信任的最终实现需要人们对契约的尊重,需要人们建立共同的信仰。