新普世主义的美国宗教（2）

    美国的宗教多元化的迅速发展，与那些非欧洲移民潮的影响也是很有关系的。在1924年，国会为了制止19世纪和20世纪初进入埃利斯岛的移民潮，开始了限制移民。1965年，国会再次将边界开放，可是新的法律在无意间已经把这些权利都给了非欧洲人，主要就是来自亚洲、南美、南亚和非洲的移民。这些人从打开的国门蜂拥而入。现在，美国每年接纳大约100万的合法移民，这个数量比其他国家的所有移民数量总和还要多得多。

    2000年人口普查显示，在外国出生的人口占了14％，这个数值是自从1930年以来埃利斯岛时代结束后最高的比例。1910年最高峰时占14.7％，而低潮是在1970年，下降到10％。如今，前往美国的移民已经不会再去乘坐那些货船，狼狈不堪，还需要在埃利斯岛更名改姓。他们只要乘坐通用的交通工具就可快速到达，而且都是身穿名牌服饰。

    那些从亚洲、南亚和非洲来的移民，还带来了东方和次大陆的宗教——印度教、佛教、伊斯兰教。在埃利斯岛时代来的移民，不是犹太教就是基督教，他们有时为了能够和其他人同化，而将自己熟悉的宗教信仰加以掩饰。如今的移民很少有基督教徒和犹太教徒，不过这些人十分高兴能够看到他们国家中的任何一个人的信仰能够如此地光明正大。

    在两个世纪之前到达美国的新移民，十分渴望能够在不受到国家干涉的情况下，按照自己的愿望去信仰基督教。现在，新移民也同样渴望这种信仰的自由，不过已经开始信奉其他的宗教。最初欧洲移民发现这里时，新移民在美国可以完全公开地，不受限制地信奉自己的宗教，而这在他们原本的国家里是永远不可能的事情。在美国这片自由的国度里，印度教、佛教、伊斯兰教和其他宗教，正在自由的土地上茁壮地成长。

    在美国，没有任何宗教会受到歧视，也没有主流宗教受到偏见，就连科学“教会”和“伊斯兰国度”那样有争议的宗教组织，虽然人们心存疑惑，可是仍然对其十分尊重。在皮尤宗教与公众生活论坛最近的一项调查中，几乎所有主要宗教给约2000名被调查者留下“好的”印象，其中65%的人对美国的穆斯林有“好的”印象。

    1924年由罗伯特和海伦·林德发表的《米德尔顿》书中，对中等城市居民的观点，进行了社会调查。调查的地点就是印第安纳州的曼西市。他们发现在1924年时，这个城市有94%的中学生认为“基督教是唯一真正的宗教，各民族都应皈依基督教。”之后在1999年，社会学家西奥多·卡普罗再次来到印第安纳州的曼西市进行调查。调查中发现，如今只有42%的中学生同意上述观点。