应酬（2）

    四十八

    思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

    四十九

    与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

    五十

    酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”

    五十一

    功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

    五十二

    宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

    五十三

    待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。

    五十四

    了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

    五十五

    仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

    五十六

    膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

    五十七

    从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。

    五十八

    邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

    五十九

    落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。

    六十

    意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

    六十一

    仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

    六十二

    鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

    六十三

    从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

    六十四

    随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

    六十五

    淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上戡过