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第六章 于我心有戚戚焉(2)(2/2)

,他们看着自己的长官被杀竟不去救。

    这听起来算是合理的愤怒。可孟子说,你不要怪老百姓,老百姓以前饥荒的时候,“老弱转乎沟壑”,老的弱的在山沟里面死了几千人,现在他们才有机会报仇。他接着借用曾参的话说,你做出的事,后果会回到自己身上,“出乎尔者,反乎尔者也”。可见“出尔反尔”以前是报应的意思。

    《孟子》里多次谈到自我的修养。怎么进行自我修养呢?孟子强调四个字“反求诸己”。比如,我参加射箭比赛,一箭射去没有射中,我说并不是我技术不好,是靶放错了地方。这样一来我永远都是这个技术水平。

    孟子说,如果我们做任何事情做不对,任何话说不通,首先就要“反求诸己”,要回到自己身上检讨,这样你才会改善。

    再看“绰绰有余”这个词。我们常说,这个人书读了那么多,教教幼儿园绰绰有余。这也是孟子的话,背后有故事。

    孟子在齐国觉得委屈,因为齐宣王虽然对他很尊重,让他当国家顾问,但不给实权。他有时给官员提建议,有一次对一位齐国大夫说,你当灵丘大夫有点可惜,最好去当司法官,可以向国君进言,结果这个人当了司法官。几个月之后,孟子对他说,这么久了,你怎么还没提建议呢?于是这人就提了建议,却没有被采纳,他就辞官走了。于是别人就嘲笑孟子,说替别人出主意很好,当司法官就要建议,建议没有被采纳就辞职,很有风格,那么孟子他自己呢?孟子说,这有什么好批评的,我没有正式官位,也没有进言的责任,既不是县长也不是司法官,所以我进退“绰绰有余”,我只是当顾问的。这就是“绰绰有余”的由来。