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第五章 仁者无敌(4)(1/2)

    第五章仁者无敌(4)

    —与民偕乐才是王道—

    对于仁政,孟子讲了很多,有事实依据吗?有。他最喜欢讲谁呢?尧、舜、禹、汤、周文王、周武王,这些领袖行仁政、为老百姓服务,所以天下太平,能维持长期的安定,如夏朝400多年,商朝600多年,西周也有将近400年,后面东周的春秋时代开始乱了,战国时代乱得一塌糊涂。所以讲到仁政,很多人很向往,能不能回到从前的太平时代呢?孟子说可以,就靠仁政。

    当时有很多政治领袖认为自己努力做了,但好像没有效果。一个人总会对自己的一点点成绩牢牢记在心中,譬如梁惠王。他觉得自己做得不错,对孟子说,我比别的国家的国君好多了,在我的国家,譬如河内发生饥荒,我就把一部分百姓移到河东去,把河东的粮食运一点过来,让老百姓都可以活命,而别的国家的国君没那么做,只是让老百姓自己去求生。我这么努力替老百姓服务,可是我的老百姓并没有增加,别的国家的老百姓并没有减少,这样我做好事就没有恒心也没有耐心了啊。

    如果一个人没有恒心,偶然做一两件好事,一看没有效果就故态复萌,又回到从前的轨道,当然不会有什么收获。

    孟子就给他讲了个比喻,叫做“杯水车薪”。一辆车装满了柴火,起火了,如果用一杯水去救,可不可以呢?古时候讲五行,水克火,发生火灾要用水把火灭掉。但是数量差得太远了,一车的木材都烧起来了,一杯水怎么救呢?水虽然克火,用一点水去克,火也不能熄掉,因为火势太大了。天下都在燃烧,国君你做一件好事,是远远不够的。如果国君说既然如此,我就不要做好事了,还是和别人一样吧,天下这么乱,也不在于我一个人如何。这样想的话,天下就会一直乱下去。所以还要有恒心把好事做下去。

    孟子还劝这些国君,知道过去的政策不对,就要改弦更张,怀有仁政观念,做到最后