《礼记》

    【作者小传】本篇节选自《礼记·檀弓下》。《汉书·艺文志》著录《（礼）记》有一百三十一篇，班固自注说：“七十子后学者所记也。”到汉代，戴德传《记》八十五篇，称《大戴礼》，今佚存四十篇。戴圣传《记》四十九篇，称《小戴礼》，即《礼记》。所以《礼记》的作者，最初应是孔门弟子及后学者，经世代相传授，至戴圣始成书。戴圣，梁郡（治所在今河南省商丘南）人，汉宣帝时做过博士（掌古今史事待问和书籍典守的官）、九江太守，为汉初鲁人高堂生的五传弟子，师承后仓，又传《礼记》于桥仁、杨荣。

    【题 解】赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔于晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。十五年后，赵武得到韩厥的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。

    【原文】

    晋献文子成室（1），晉大夫发焉（2）。张老曰（3）：“美哉轮焉（4）！美哉奂焉（5）！歌于斯（6），哭于斯（7），聚国族于斯（8）。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯。聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也（9）。”北面再