须靠中国的儒家文化。可见中国传统文化本身具有的巨大魅力。文化大革命最巨大的“意义”就在于－－砍断了几乎所有四根柱子。鼓励工农群众红卫兵颠覆打倒各级政府，砍断了“忠”；每个人都是国家的人，家庭只是国家的附庸组合物，不论父母妻儿都可能是反革命，走资派，修正主义者，都要从精神上侮辱**上消灭，造成无数人伦惨案，砍断了“孝”；各级政府官员不得已卷入政治漩涡，只好按照文化大革命这种游戏的规则来玩，砍断了“仁”；同“孝”一样的原因，“孝”都会倒掉，“义”根本也没法不倒。所以，在文化大革命时，中国传统文化造成了断代，断代毁灭了传承，加上文革后没有时间也出于社会统治的目的没有在思想层面上全面肃清文革，就无法恢复以前的文化体系，只几年后开始的改革开放更是引进了各种思想，就是没有建立新的文化体系或者恢复中国旧的文化体系。在外来各种思潮下，文化体系的建立变得越来越模糊和不确定。中国文化进入了有史以来很少见的“苍天已死，黄天未立”的阶段。《资治通鉴》上“礼既逝，则天下以智力相雄长”的局面一定程度上出现了。这让身处其中的人无不感到疲惫不堪，难于应付。

    社会文化结构既然已经解体，即使当政者有心重立，没有一两代人的时间很难建立起来。但中国传统文化毕竟是统领中国几千年，虽然大框架上全面倒塌了，但其精神却如海分百川一样渗入进中国每个角落每个人心，在种种细微处，时时刻刻的为人处世中体现着自己的意志和说一不二的力量。这也是令当今绝大多数大概30岁以下的年轻人最为苦恼的事情。这一代人出生成长的20多年正是新旧文化交替时期后，贯穿于“苍天已死黄天未定”的整个时代，而且全球一体化下由于国家民族壁垒越来越淡薄，西方思潮不断涌入，这批年轻人越来越受简单明了个人主义色彩无比浓厚的西方自由主义文化的熏陶和洗礼，面对看似消失无终的传统文化，却要处处受它制约和修理。退居幕后的传统文化和“以人为本”口号下日益响亮的西方文化之间的严重冲突是造成年轻人族群普遍精神分裂的主要原因。

    要解决这一问题，必须了解和接受中国传统文化主宰社会生活的现存部分。不论在8小时外的生活中还是8小时内的职场上，都无比重要。作为一个企业领袖，倪润峰提出了他独辟蹊径的见解。红楼梦作为一本“封建社会的百科全书（**语）”，提供了传统文化的很多外在表现，甚至具体操作模式，这是它非常有价值的一面。

    在看红楼梦的过程中，我就发现可以把其中的一些有价值的情节段落提炼成分析案例的形式，展现的是中国传统文化下的为人处世的一些道理，至少对于很多年轻人来说，应该是有点借鉴的意义。

    本来想写这个案例集前我还有点犹豫。《红楼梦》博大精深，就只词句写法而论，其中处处都包含很深的春秋笔法，每篇每段每句，可能都有很深的学问。**说过一句很精辟的话,“没有读过10遍以上，根本没资格谈《红楼梦》”，郭沫若也说过类似的话。我以前只是看情节般草草阅读过2遍，这次为了写案例算是比较细的精读了，可我这点红学的零星知识充其量只是皮毛而已，如果让行家里手看到了岂不笑话。后来决定只从每个角色展现出来的为人处事的态度方法来做点讨论，不涉及任何学术的东西。但即使是这样，也免不了带有个人的价值评判，甚至不知不觉卷入学术的漩涡中去了。比如，“案例14：可卿玉殒”不算一个案例，它可以让读者明白案例写作的角度和讨论范围，但如果从学术观点来看，这个案例是有数不清的争议的。而我们只从为人处事的实用角度进行探讨。建议读者朋友先看看这个案例。

    还是那句话，红楼梦博大精深，即使只讨论这些繁花似锦般人物种种不同的处世之道，以我极为有限的能力发现出的有价值的地方，不过沧海一粟，读者朋友可以自行归纳自己的感悟，从这件国粹中吸取对自己有用的东西。

    如果您认为我的案例中有不尽不妥之处，或者您有完全不同的想法，那多半您是对的。除开上面所说的原因，还包含了每个人不同的阅历和经验，以您的阅历来看是怎么样，那就是怎么样，不能一概而论，我本也不打算一概而论。只要些许案例对您有些借鉴意义，就是有价值的了。

    至于《红楼梦》，我只是从这一个角度作了一点讨论。她真正的优美却不在此处，所以有人说如果真正研究进去了，会发现其中的广阔天地，这时100个人读红楼梦可能会有1000种甚至更多的感受，甚至会使读者本人产生改变。

    另外，在这个全球一体化格局下风云变幻莫测的时代中，在这个无数思潮百花齐放争奇斗艳的时代中，在这个数不清的书籍报刊在“知识爆炸”的茫然下不得不创造眼花缭乱并稍显肤浅的“眼球经济”时代中，在这个到处车水马龙人声鼎沸浮华而又浮躁的时代中，可能我们会倏然间发现，自己走得太快，以至于快把灵魂丢掉了。我们会放慢脚步，仔细审视自己，摈弃身不由己的无意识忙乱所带来的异化和无助，重新找回和自己内心对话的美德。

    到那时，我们会寻觅一个幽静去处，一杯清茶，一张竹椅，打开尘封已久的青书黄卷，再读一遍《红楼梦》。

    翔宇

    2005.1.1.