赦摆布。凡出入银钱事务，一经她手，便克啬异常……儿女奴仆，一人不靠，一言不听的。”但是曹雪芹笔下的邢夫人极有深度。按说，贾赦要强娶鸳鸯，邢夫人处于受损害的地位，她应当痛苦、愤怒，有所抗争，但是她却人前人后地为贾赦奔忙，甚至亲自去动员鸳鸯。这就充分表明，这个女人的女性意识已经彻底丧失，女人绝对服从丈夫成了她的自觉行为，说明封建道德观念已经深入邢夫人的骨髓，就像盐溶于水一样完全溶为一体了。再说，邢夫人也还有明白的时候，七十三回她就说，迎春已经死去的母亲“比如今赵姨娘强十倍”。曹雪芹并不因为讨厌这个人物而完全丑化她并多次让她出丑。只有赵姨娘例外。

    曹雪芹对赵姨娘可说是毫不留情，处处表现出他那无法抑制的厌恶之心。通观全书，没有一个人（包括她的女儿探春和儿子贾环）说过赵姨娘的好话，却有许多各色各样的人，说她这不好，那不好，这在全书中是绝无仅有的。李纨、宝钗等人都认为“素日赵姨娘每生诽谤。（探春）在王夫人跟前亦为赵姨娘所累”（五十六回）。平儿脾气多好，再说，她毕竟不是主子，但是五十五回她在批评那些对探春不够尊重的仆妇时说，“那赵姨奶奶原有些倒三不着两”，意思是她有些颠三倒四。赵姨娘虽说不是主子，毕竟是贾政之妾，生有一子一女，是半个主子，按理只有贾母、王夫人这一级的主子才能训斥她。但是曹雪芹却不放过让她出丑的机会，让王熙凤借训斥贾环的机会，结结实实地教训了她一顿：“他（贾环）现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！”意思是作为母亲的赵姨娘根本没有权利教育儿子。不过赵姨娘也确实把贾环教坏了。二十回王熙凤生气地对贾环说：“你不听我的话，反叫这些人（指赵姨娘）教的歪心邪意，狐媚子霸道的。自己不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管怨人家偏心。”这是指桑骂槐呢。