，她身上的某种带有空灵意味的气质，是其他少女、少妇很少甚至已经消失了的，是一种极其宝贵的天性。

    林黛玉的任性并不全是缺点，有时恰恰是她坚守自己的天性，不苟同流俗的表现。比如她把皇帝赐给北静王，北静王转赠宝玉，宝玉又送给她的那串鹡鸰香念珠掷而不取。宝玉在送给她时肯定会兴奋地说起这串念珠的不凡来历，黛玉也不是不明白宝玉十分看重此物，是把它作为珍贵礼物转送给自己。但是黛玉天性中就有一种对于“洁”的执着追求，“质本洁来还洁去”，对于任何在她看来不“洁”的东西，不论它在别人眼里多么珍贵，或者那个东西确实是个宝贝，她也毫不在乎，弃若敝屣。所以黛玉不是一般地拒收宝玉给她的这件极不寻常的礼物，而是毫不犹豫地扔掉，还生气地说：“什么臭男人戴过的，我不要他！”黛玉对“洁”的追求和妙玉的“过洁”有明显的区别，这是很容易理解的，我无须饶舌。

    作家在他喜欢的人物身上投射某些理念、理想，是文艺作品中常见的现象，而且也不限于与作者性别一致。这种情况在长篇小说中更为多见。黛玉是一个具有较多理想化色彩的女性，其中很重要的一个方面表现为她具有强烈的生命意识，这是她与贾宝玉能够成为莫逆的基本因素之一。贾宝玉对于家庭对自己的种种限制，使他不能自由自在地读书、活动、交友，十分不满，从根本上来说，就是他对于生存环境与生命质量的追求不能实现的苦恼。