也，而梦之见之者，心无所不至也。心无所不至，故不可放。

    问：大圣在古人世界为虞美人，何媚也？在未来世界便为阎罗天于，何威也？

    曰：心入未来，至险至阻，若非振作精神，必将一败涂地，灭六贼，去邪也，刑秦桧，决趋向也拜武穆，归正也。此大圣脱出情妖之根本。

    问：大圣在青青世界，见唐憎是将军，何也？

    曰：不须着沦，只看“杀青大将军、长老将军”此九字。

    问：十二回：“关雎殿唐僧堕泪，拨琶琶季女弹词。”大有凄风苦雨之致？

    曰：天下情根不外一“悲”字。

    问：大圣忽有夫人男女，何也？

    曰：梦想颠倒。

    问：大圣出情魔时，五色旌旗之乱，何也？

    曰：《清净经》云：“乱穷返本，情极见性。”

    问：大圣见牡丹便入情魔，作奔垒先锋演出情魔，何也？

    曰：斩情魔，正要一刀两段。

    问：天可凿乎？

    曰：此作者大主意。大圣不遇凿天人，决不走入情魔。

    问：古本《西游》，凡诸妖魔，或牛首虎头，或豺声狼视；今《西游补》十六回所记鲭鱼模样，婉娈近人，何也？

    曰：此四字正是万古以来第一妖魔行状。

    静啸斋主人识。