者生造的情节，可能是觉得宋江刚一上山来就威望隆重有点唐突，就安排这样的一个情节把宋江最终成为梁山的第一把交椅、真正的精神领袖说成了是上天已经安排妥当的事情，是不依人的意志为转移的事情，是真正的奉天命行事。同时看到这一节也就对晁盖的结局有了预感，因为一山不容二虎，既然宋江是奉天命行事，那么晁盖总要有个去处，最好的去处就是死亡。

    　　为了一匹叫“照夜玉狮子马”的宝马，也为了“摇动铁铃，神鬼尽皆惊。铁车并铁锁，上下有尖钉。扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京！生擒及时雨，活捉智多星！曾家生五虎！天下尽闻名！”的歌谣，触怒了梁山的众多好汉，更触动了第一把手晁盖。应该说这些都是面子问题，本来属于宋江的宝马成了史文恭的坐骑，梁山上的人何曾丢这样的脸面？尤其那歌谣把梁山的前三把手损了一个不留情面，为了这口气，晁盖要亲自出马。

    　　这段故事固然好看，但是最需要分析的却是是，前面梁山的诸多战斗都是宋江挂帅出战的，每次出战，宋江都说大同小异的话：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”晁盖便让宋江去了。可是这次宋江说了同样的话后，晁盖却没有接受，而且说了几句话里面含着很深的意味。晁盖说：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”按照正常的道理来说，晁盖不应该说出这样的话来，既然说出这样的话就说明在晁盖的心里有种隐隐的不快，作为下属的宋江下山立功，所立的功劳应该也是属于晁盖这个山中之王的，“抢夺功劳”的话外之意应该是你宋江立威也够了，该我晁盖露露脸了。从侧面也看出晁盖实际上也感觉到了在这个梁山泊，虽然他是第一把交椅，但是宋江的风头盖过了自己，这使得他在说话的时候带上了情绪。

    　　出发前，狂风吹折战旗，这是个不祥的预兆，作为兵家来说是种大忌。可是晁盖却执意要出兵，平时那么听吴用的话，这次吴用的劝阻也无济于事。如果仅仅是为了向曾头市争一个面子，晁盖大可不必如此固执。如果是为了在弟兄当中争回自己的面子，那就好理解他的一意孤行了。而在弟兄中的面子问题，实在的是和宋江有关系。

    　　晁盖打仗是个猛将，却少了应有的谋略和机警，面颊上中箭便在意料之中。意料之外的是他临死前的遗嘱：“当日夜至三更，晁盖身体沉重，转头看著宋江，嘱咐道：‘贤弟莫怪我说：若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。’”这段话大有深意，如果说前面晁盖说予宋江的话中带刺主要是表面的认识，到了这个人之将死的时候，晁盖说出这样的话就足可以证明，晁盖在心里并不认可宋江，除了不认可宋江的作为之外，更多的应该是并不认可宋江的思想。按照正常的思维走，如果晁盖欣赏宋江，或者如果晁盖也同样有和宋江一样的受招安的思想，宋江是他继任的最佳人选。可是晁盖没有这样做，他把继任者选成了一个未知的人身上。晁盖是个讲义气的人，他始终没有说出来对宋江的看法，是因为宋江曾经冒了生命的危险救了晁盖的命，但是他死之前又不能不这样做，所以他对宋江说“贤弟莫怪”。一句“贤弟莫怪”道尽了晁盖对宋江的感激，也道尽了晁盖对梁山事业的希望。

    　　晁盖之死，不仅仅是梁山泊换了第一把交椅，晁盖之死最根本上说是梁山泊的精神和思想的一个正式的大转折和大转向。宋江做了梁山泊之主，聚义厅改成了忠义堂，梁山思想也演变成替天行道。