当红旗马车走在回城的路上时，雪早已经停了多时，马车异常轻便转动的车轮在雪路上印下两道飘逸的曲线，猎猎飘动的红旗一晃而过，引的路人回头竟相驻足观望。

    洪秀几个的心情便和这马车一样轻快，尽管并没有如同预计的那样请到韩公廉出山，可是和这位博学的老人一翻交谈，就让人感觉收获满满的，即使张三这样不学无术的闲汉，这时也不说话，若有所思地回想着不久前，嘴角显出一丝微笑。按博士原本的想法，是要用现代的科技来启发或者诱导韩公廉，二十一世纪的科学随便取上一小滴水，都能在十二世纪引发大爆炸。这一点倒也算是达到了目的，只是真正一丁点，有意无意的泄露就被这个智者抓住了，博士带来的新概念如同黎明时分跳出地平线的长庚星，为韩公廉指明了方向。最后韩公廉居然再也坐不住了，等不及要立刻回去作研究。

    不过令博士和洪秀没有想到的是，真正被启发被诱导的却是自己。正因为如此，这次谈话被后世的历史学家认为是标志着中国近代史的开端，又被人称作是两个巨人的谈话，又或者称为一个巨人和一个站在巨人肩膀上的人之间的谈话，这种古怪的说法是因为谈话者之中有一个称自己只不过是站在巨人的肩膀上因而能看得比较远而已。所有的人除了当事人自己外都认为这样说是谦虚。

    “王尚书府还没到吗？”洪秀撩开车帘张望着，同时催问着张三。

    张三还在回想着刚才韩公廉的谈话，洪秀问了第二遍，才反应过来，一看窗外，道：“还没到呢，我知道洪哥时间宝贵，不过马车已经是最快了。”

    刚才还说韩公廉急，原来洪秀和博士也和他一样急，原来有那么多事情等着自己作，即使没有金兵南下的十二年倒计时，也足以让自己觉的恨不得一天当三天用，这多亏了韩公廉的启发。智者毕竟是智者，尽管韩公廉的科学研究在博士看来可算是原始的，可是一个站在时代科技最高峰的人所散发的智慧，还是让人获益非浅。

    三贤祠谈话的内容在场的几个人一生里都没有透露，只是在几十年后，有人在智清长老的札记里找到了一些蛛丝马迹，再加上三贤祠谈话后几个人的事迹，才大约勾画出一些大致的主题，这当然是后话。

    不过博士却很清楚自己要干什么，和韩公廉一席话，他才发现自己错了，本来他以为通过把自己的知识转化给这个时代，加上这时代本来就处在世界文明的顶端，一定能把华夏文明提高到一个更高的层次，可是谈话过后，自己才发现，中国古代从来就不缺乏聪明才智或者什么伟大的发明，中国古代所缺乏的，在外是一种科学启蒙的政治环境，大一统的封建制度和儒教独尊相互结合成了科学的阻碍；在内缺则缺乏的是形而上的系统理论，研究方法，使科学在中国古代往往只是技术化，没有能形成系统的学科。当然韩公廉自己并没有这样的意识，他只是在研究中遇到的瓶颈，因而苦恼。事实上中国千百年来多少古代科学家后期都遇到这样的问题，但是很少有人能突破。韩公廉很幸运，博士帮他点破了，一点科学的归纳和演绎方法，使韩公廉拨云见日，而他也使的博士意识到目前最关键所在，只要在这个关键点上轻轻推一把，历史的巨轮会以新的加速度换一个方向前进。

    韩公廉没有答应出山，这倒出乎洪秀燕青等的意料之外，只有博士却理解的很，韩公廉和博士一样作为一个一心投身学问的人，怎么会轻易到梁山这样明显缺乏科研条件的地方去呢，不过博士放心的很，只要梁山继续稳步地发展，只要韩公廉在科学的路上继续走的更远，他就迟早会和自己走到一起来。如果梁山能干出番事业，并且营造出适合科学发展的自由氛围，只怕会有更多的韩公廉来投奔。因此博士对韩公廉的婉言拒绝毫不介意，还示意洪秀多送了几本大名书局最新尝试的用木活字印刷的书籍。

    洪秀和博士正想的高兴，张三突然一扯洪秀，声音有点发抖，道：“不好了，洪哥，你看外面。”

    洪秀这才发觉马车速度已经慢的象爬一样，燕青把车子侧面的窗帘掀起一角，才一看，就立刻放下了帘子，“噌”地把靴筒里的尖啸拔了出来，反扣在手腕后面，轻声