应，细心服侍，觉得病势日重，父亲不肯服药，不知是何意思，暗暗写信回洛阳告知母亲。

    那黄忠领兵来到馆陶，欺着司马懿已死，于禁兵少，指挥军队，一拥围城，乘势攻打。城中刘晔于禁，见黄忠带领人马，前来围城，刘晔对于禁道：“黄忠来此，东阿必陷落矣！”恰好高唐平原两处探子回来，报称马超引领全军围攻高唐，姜维引历城得胜之师，围攻平原，诸葛亮自驻历城，指挥诸将。刘晔太息道：“都督俊义，皆殉国矣！区区馆陶，何能久也！”于禁相对黯然。

    刘晔回到自己舍中，作书与于禁，令弃馆陶，会合钟邓，急趋柳城，共辅曹彰，便以图报，复自刎而死，从人将书呈于于禁，禁闻讯趋视，流涕下拜，令左右好生收殓，即行埋葬。自己出府，提刀上马，率领众兵，从兵薄处，冲围而走。黄忠领兵随后追赶，不到十里，看看赶上，于禁只得回马迎战，关兴张苞，双骑并上。

    于禁抵敌不住，急欲拔剑自杀，被黄忠轻舒猿臂，生擒过马，众兵一拥向前紧紧困住。黄忠尽降曹兵，得了馆陶，令张苞引兵三千，在此镇抚；自同关兴，押解于禁，来到高唐，会见马超，马超大喜，令将于禁前赴城下示众。邓艾在城上，见于禁被擒，知道事无可为，与其令于禁在汉营受辱，不如令其一死为快；暗取雕弓，搭箭在手，叫一声“文则，艾得罪了！”真个弓开如满月，箭去若流星，不偏不歪，正中在于禁咽喉，翻身倒地。

    城下黄忠，见邓艾一箭射死于禁，也就城下一箭射去，正中邓艾腮颊，邓艾立时栽倒。马超传令，乘势攻城。城上守军，正在救护邓艾，不防汉兵蚁附登城。邓艾忍痛持刀迎敌，李严赶到，拦头就是一刀，邓艾将刀架住。马岱赶到身后，一刀将邓艾砍倒在地，再复一刀，结果性命，再也不能行险徼幸，暗度阴平了。

    马超得了高唐，吩咐将士，以礼埋葬邓艾于禁，留李严镇抚，自同黄忠领兵来会攻平原。平原已被姜维围得铁桶相似，钟会悉心防御，两下相持，又来了马超黄忠两支人马，城下鼓声动地。钟会看得明白，回到帐中，召集将士道：“会自出关辅，大小数十余战，不敢自怯，今汉兵麇集平原，东阿馆陶，必已无幸，会何必以一己之故，陷全城之生灵！汝等可前往投降汉兵，我自有容身之处！”众将半信半疑，有些人便去开城，回视钟会，已自刎帐中！正是：

    百战余生，终归同尽；十年戎马，空负英名。欲知后事如何，且听下回分解。

    异史氏曰：曹操之扼吕布也，以军令责刘备守淮南之路；传谕各寨，有走透吕布及彼军士者，依军法处治。今马超困司马懿于东阿，亦曰曹兵逸出何方，无分将卒，定斩不饶；可谓尽报复翻案之能事，则是作者之视司马懿，有同吕布者耳。吕布之后，乃生三国，司马之后，乃无三国；吕布混乱中原，战无不胜，司马雄据中朝，谋无不成；吕布能胜曹操，曹操爱之，司马能谋曹操，曹操亦爱之；吕布死后，汉随以亡，司马死后，魏随以灭，其相似殆亦多矣。惟动静刚柔，外貌不同，故人或不能觉之，其为三国中之魔王，则一而已！不意作者于笔墨无形间，发明斯意，爰表出之。

    曹仁之逃黑山，纠合贼众，反援司马，真不如曹彰之逃塞外，联合鲜卑，以存曹祀。然则魏武子孙，非胡即寇，流落不振，一至如此，作者之诛奸亦大酷矣！乃来援司马，正所以早死司马，是亦使司马亡于曹氏子孙之手：翻案报复，宁不既巧且明？人读本回，尽知东阿城外地雷火炮，无异上方谷司马重临；是以一炸于新安，再炸于东阿，不死司马懿不止。不如黑山募贼，司马驱军出城而亡，亦无异金阙召兵，曹髦驱车出朝而死。则作者以一案而为两重报复，双管齐下，书中此例甚多，何至于司马懿而不然也。若张郃文聘吕虔满奋之徒，同役而死，只是一举尽歼，所谓留亦无益，亦犹烧藤甲而定南蛮；故令烧东阿而亡曹魏，以此告终，无他笔法也。

    演义钟邓亡蜀，而有相攻，今以诸葛灭魏，即令钟邓相离，而不能救；人至相攻，是与不相救，其义一也。乃邓艾小子，竟仍一箭射死于禁，是其惯杀自家人，旧恶不改，　则其城破身亡，何可不如诸葛瞻之死于绵竹者乎！而于禁仍杀于魏，特不许曹丕杀之，必令照旧为汉将生擒，仍因被擒之故，为魏人所杀，抑更翻案得妙。若夫钟会自刎，盖又许其几至假手复蜀、姑免身首异处、真可谓笔底丝毫不松。