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第四十四回 张文远凭城殉叶县 司马懿拔队退延(2/2)

领后军,邓艾将右,钟会将左,潜师夜走,退屯巩县。

    汉兵细作探知,飞报孔明,孔明饬诸军火速追赶,轻轻巧巧,得了偃师。追到巩县,魏兵已退至虎牢。汉兵得了巩县,魏兵退至荥阳,弃了虎牢。魏延贪功,先进虎牢,马不停蹄,上前追赶。到了汜水,一声鼓响,张郃骤马挺枪,截住魏延,大叫道:“魏延休走!”左边邓艾,右边钟会,将魏延团团围住。魏延奋勇血战,左冲右突不能出来。幸亏黄忠文鸯两路军马赶到,方才救出魏延,张郃三将,收兵便走。黄忠督率人马,跟随追赶,看看到了荥阳,曹洪曹仁文聘,三匹马三口刀,身先士卒,上前接应。黄忠三将,分头敌住,诸葛瞻三路军马也就到了,一场混战,各自收兵。

    司马懿听得张飞追兵快到,弃了荥阳,连夜拔队从荥阳渡河。都亏着曹洪在荥阳,先令副将在河阴一带拘集船只,在此等候,三路军队六七万人,连日连夜,尽渡过去。比及张飞黄忠诸将赶到,曹兵早在隔河安下营寨,河水洋洋,并无船只,众将等候孔明来到,上前报告。孔明传令敌兵已渡黄河,不可穷追,留庞统张飞在河阴驻扎,令将各领部兵,分徇河南郡县,选举守吏,安抚人民,紧要地方,驻扎军队。六将领命,分头出发。

    孔明自率亲军,回到许昌,来觐见汉中王。玄德听见孔明来到,自率文武,出郭十里迎接,孔明再拜逊谢。玄德与孔明云长子龙元直,联辔入城,入建始殿坐定,孔明上前参谒。玄德自行扶起,说道:“自从元帅出兵,西收关陇,北平赵代,东定河雒,汗马功劳,何异冯邓,待国家事定,自当有以酬庸也!”孔明再拜道:“非云长君侯出驻南阳,翼德进取方城,子龙保障江汉,西军亦何能得此?”云长笑道:“孔明不必过谦,司马懿非孔明又谁能敌?”玄德亦笑道:“孔明与二弟之言皆是也,左提右挈,师克在和,与方张之虏,驰骋中原,固非一手一足之烈也!”言已,举座称善。左右侍从,早将酒筵摆上,君臣痛饮,十分畅快。

    孔明在许昌住了三日,面奏玄德,赴河阴督师北伐,玄德令假白旄黄钺,以壮军威。孔明因奏请汉中王移跸洛阳,以定中枢,云长元直子龙并皆赞同。玄德下令,留子龙留守许昌,马谡处分民事,调庞士元还洛阳,襄理庶政。孔明拜辞出府,自去督师。玄德同云长即日移跸洛阳,诸葛瞻在道上参谒。玄德闻瞻屡立大功,甚为欣慰。令瞻还成都,迎取宫眷,授法正为益州牧,令蒋琬还长沙,征集湖湘子弟,屯驻零桂,候令进行。瞻将军队,交张翼管领,自己由荆州还成都不提。

    玄德到了洛阳,诸葛诞出城迎接。玄德入居偏殿,云长士元,同心协理朝政,选了良辰吉日,玄德用太牢祭告太庙,令太常许靖,将献帝皇后梓官发掘,移葬洛阳,举哀发丧,悉如典礼。又令长安太守诸葛均,修复西京帝后诸陵,遣官岁时致祭;令司徒官属,敷布教典,恢复太学,召集生徒,上计官吏,皆加延访,兴王气象,日异月兴。

    那奉令追赶曹彰的马超,到了陈留,探知曹彰已去山东,凭河拒守,飞报孔明,自与马岱抚定沿途各州县,屯兵候令。

    孔明行抵河阴,飞调关索傅佥军前听令,前时分遣诸将,陆续还来。张翼启知孔明,言小将军奉汉中王令旨,入川迎取宫眷。孔明教将诸葛瞻所部,归诸葛靓管带。不到半月,关索傅佥先后来到。孔明令二将同张翼马忠领兵三万驻扎陈留,专防曹彰渡河南犯,令张翼总其成,节制三将,换回马超兄弟另有差遣。

    张翼同三将倍道起程,马超交代清楚,回兵来见元帅。孔明见马超来到,十分欣慰,令休军三日,领姜维李严文鸯马岱四将,配兵五万,由孟津渡河,调张嶷守上党,调王平随军,由上党出关,进取安阳。正是:

    奇兵别出,横行燕赵之郊;大将西行,来会漳洛之道。欲知后事如何,且听下回分解。

    异史氏曰:许昌克充复,汉社重光,玄德身入国都,大行诛赏,以国有常刑,不得生炙华歆也,故先假手马超,使世人读之一快。而后迎汉中王入居建始,以主大政,意在诛奸,笔有层次。于是疑冢不得,而所有附逆之徒,概不得免,郗虑腰斩,王朗钟繇勒令自尽,贾诩赐死,惟荀彧荀攸以尚称晚节,独得免焉。一般丈士,死亦难逃诛夷之数,夫始知议王议禅之罪重矣。承制大封功臣,不遗马稷,以见街亭之事,诸葛半任其咎,而祁山首出,独由反间司马功高,诸葛尚非司马之敌,况马谡乎?原情策赏,故许列于六卿,而徐庶只领御史大夫,又以奖其终身不与操设一谋,则不可不以言官,畀其效忠于汉耳;而其不智归曹,宜罚之意亦见。即此刑赏分明,立国之大端具备,兴王气象,不待走笔多书,作者军事精湛,不意政治明良,亦要言不烦如此。

    前以关公遇祸事影写于徐晃,今又以关公战败死迹,反于张辽。昔者荆州之兵,一散于吕蒙,再散于徐晃,又用荆州土人旗帜,散尽关公之兵,乃得计其溃围,仍须逼入山僻狭径,方失云长用武之地,而绊马擒之;是死一云长难也如此。今本书死张辽也,不惟无须散尽其兵,且有万人从死,却亦先死一半,后死一半,而大战城下,又与山路不同,以致死之兵,处难犯之地,卒尽死之;虽同一不易,然其间心术,出入愚殊,即战阵高低,亦至不俾也。盖一则光明对敌,并无死之之心。一则诡计相谋,极有死之之志;一则以众暴寡,畏公如虎,一则以防易战,成辽之仁。又诸葛入城劝降,一半情意是真,马超入阵招降,全部情意不假;是吴料云长或可不死,而汉知文远必然不生;则吕蒙徐晃之死云长,见识完全是小人,而关公马超之死张辽,心肠终究是君子!然关公等不轻张辽,作者亦未轻张辽,只万人同死,自足千秋八字,已无异将此一回翻案绝妙文章,自加一恰如题分之评判。不意借镜对照,轻轻从反映下笔,而张辽竟亦与云长今古同传;又与徐盛徐晃之死,大不相同,真不知作者妙笔,有多少种也。

    孔明六出祁山,只对敌司马一人,前虽六路出师,实东西各分三路,今始终未与司马大战,已将司马坚持不战,始终拒守旧案,一一掀翻,逼到司马今已不能不战,守卒无益,则大战开始,即在目前。前者六路陈师,仍将结束于一个司马懿,故须再由诸葛合兵六路,点明六出,以见前之六路为伐魏,此之六路为敌懿,诸葛昔不获于祁山者,司马今亦不得志于延津,却仍非战非守而易之以追也,则又诸葛欲战,司马欲守,而作者只欲一追,即足穷之。追者何?追沦也。盖作者之志,惟此笔焉追之而已。