么，东京就是在等着被荒木拍摄了。”荒木的东京影像有不少是一种远眺，与都市保持了一种适当的距离。他以一种包容的态度来接纳东京的种种，将东京的种种细节兼收并蓄于自己的底片上。他与这个充满了诱惑的城市**，他既被这个都市无可救药地引诱，也奋不顾身地用自己的照片主动引诱这个都市。在与这个都市的视线的来来往往中，他用自己源源不断地生产出来的照片挥洒自己的孤寂、怀旧与惆怅。在他拍摄东京时，他似乎是一个旁观者，但这种旁观并不是理性以至于冷酷的旁观，而是一种推心置腹的旁观，一种完全了解的旁观，一种饱含赞叹的旁观。而东京对他来说同样也是一个旁观者，看他如何在东京这个舞台上演出。他以自己的有点夸张的行动与打扮来与东京相互吸引、相互挑逗、相互喜爱、相互确认、相互背叛，演出一个摄影家与一个都市的影像恋爱剧。他与东京，是谁也离不开谁的欢喜冤家。

    对荒木经惟来说，摄影其实并不是一个艺术的问题，而是一个与他的生活有关的事情。到目前为止，他已经出版了近200册摄影作品集。而在这些摄影集中，有许多并不是我们所想象的那种大部头的摄影集，而是些由大量照片所构成的普通图书形态的摄影书。他的摄影图书的高密度出版，也改变了大众对摄影的看法，使得公众（只要他想看荒木经惟在做什么而不是想“欣赏”荒木经惟的摄影）通过“读图”这个行为被动地改变了自己与摄影的关系，把对摄影艺术的崇拜心态转变为一种日常的图像消费行为。从这个意义上说，荒木经惟是一个从根本上改变了日本读者对摄影的看法的摄影家。而在这种消费互动中，他赋予了都市以另一种可能性，那就是都市成为了一种媒介，一种传播他的人生观、摄影观的媒介。但都市同时又是“被媒介”的，因为在这个过程中，都市也被传播。摄影与都市就是在这样一种相互媒介的关系**生共荣，形成一荣俱荣、一衰俱衰的关系。当然，这种如潮水般出现的摄影图书不可避免地会令人对他的作品质量产生疑问。但是，作为图书中的一个有机组成部分，照片已经成为一种与文字同样重要的词汇，因此，这时对以整体照片群所形成的最终效果做出评价就变得更为重要。

    荒木经惟于1940年生于东京台东区。父亲是一个制屐匠，也是一个摄影爱好者。在1959年到1963年期间，他就读于千叶大学工程系摄影印刷工程学专业，专业方向是摄影与电影。在读大学时，他就以一组表现了一个顽皮儿童的作品获得了第一届“太阳奖”摄影奖。（需要指出的是，太阳奖是一个鼓励初出茅庐的青年摄影新人的摄影奖，是由2001年停刊的《太阳》杂志所创办，并不像国内有些媒体所误传的那样是“日本摄影的诺贝尔奖”。）从大学毕业后，他进入日本最大的广告公司电通公司的摄影部，担任专职广告摄影师。1971年，他与同在电通公司工作的打字员青木阳子结婚。在新婚旅行后，他擅自动用公司的复印机，制作了记录两人新婚旅行的复印摄影作品集《感动之旅》（限定1000册）并广为散发，以一种另类的方式在日本摄影界登台亮相，引起广泛注意。1972年，他被当时日本的现代摄影风潮所激动，毅然辞职成为一名自由摄影人。他是日本目前最有影响的摄影家之一，也是日本在国际上最受瞩目的摄影家之一。到目前为止，他已经在维也纳、佛罗伦萨、纽约、伦敦、巴黎、阿姆斯特丹等地举办过大型展览。