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第一二二三章 谈放生,调宇宙(1/2)

    放生的事情,引起了很大的轰动。> ≧≯

    这个议论的话题程度,也是前所未有!

    世界各大媒体,也都将注意力放在了这边,李志颖接下来说的内容,会成为全世界关注的对象。

    毫无疑问,这次李志颖说什么,影响会很大。

    圣人行教化之功,李志颖这次事情做好了,收获的功果绝对不孝。

    过去,一旦问问题的人足够多了,李志颖往往会立马回答。

    可是这一次,李志颖并未如同过去那样立马回应,因为他进太古世界去了……

    在太古世界,他有很多事情要做,有很多事情要忙碌,不可能对所有的事情,都给与一一回应的。

    等李志颖回来以后现互联网上面这么多人关心放生的问题时,已经是第二天了。

    对于放生,李志颖还是有一些看法的,他本来也打算将这个话题引出来,收获其中的功果。

    “先,非常感谢大家来跟我聊天,个人对于放生,的确有一些浅见。”互联网上面,李志颖的微博开始更新了,“放生,是一种慈善。过去在一些地方生灾难上面,经常有人说,捐款的人哪怕是伪善,那也会令人得到好处,所以他还是行善积德了。”

    “对于这种观念,我其实是认可的。”

    当李志颖的言论到这里的时候,一些想法简单的人一位,李志颖可能是支持哪种胡乱放生的举动。

    可是一些人却觉得李志颖这话有很深刻的含义,他绝对不是认可胡乱放生的举动,甚至这里的“认可”,很可能是接下来批评的前奏,通过一种反差理由,来说明他不支持的原因!

    很快,一些人的预料,得到了准确的应证,李志颖并不支持胡乱放生。

    “放生,其实是有大功德的,也是一种大善果。可是……这里面存在一个巨大的问题,放生不可能似给受灾者捐款那样,无论是否有善心,都能其他生灵带来好处。”

    如此精准的评论出来以后,很多人都非常的认可,不少人觉得李志颖的措辞,几乎是定律级别的准确了。

    “社会上,会不折手段摄取利益的人,放生起来也是不折手段的。”

    “不折手段的放生,其实就是造孽!”

    “或许放生者会拿众生平等的幌子来说事情,众生的确平等,可你放生了如果引生灵涂炭了,那就不是功德了,而是作恶……”

    对于放生,李志颖并不否认它的积极意义。

    不过放生引生灵涂炭,还以为自己有功德的话,那就太搞笑了

    “古代放生,跟现代不同,古代都是当地抓捕,放回当地。”

    “另外放生的,往往放生性情温和的鱼、鸟、兔子等食草动物,很少放生凶恶的生命,观看佛家典籍,很多人就会现,佛祖割肉喂鹰是不杀生,而佛祖年幼放生的时候,是选择无害或者基本上对自然不会诞生破坏的生命进行放生……”

    “现在放生已经形成一个产业链,明知道放生是支持别人更疯狂的去抓捕,这其实不是放生,而是助长凶恶。”

    李志颖说到这里的时候,很多讨厌乱放生的人,觉得李志颖说到他们的心坎里面了。

    另外,很多人都喜欢用生态链说放生的事情,这往往很难阻止所谓动物保护组织们的错误想法。

    可是李志颖用带有迷信色彩的词汇来说的话,这效果强烈多了。

    偏偏,李志颖还说得这么有道理,给李志颖微博点赞的数量,开始狂飙!

    “放生的意义很大,功果也很大,但是放生是有讲究的。我将一个被拐带的少年带到河里向鱼一样放生,那是放生吗?那是教他有用差不多。我将一个鸭子送到沙漠放生,那是放生吗?那是在做沙漠烤鸭!我知道我说的很夸张,甚至有点搞笑,可是这是一个很严肃的问题,因为现在很多人放生,做的事情差不多就是这样子。”

    “如今为了放生而不折手段的事情太多了,我可以保证,这么做不会得到内心上面的安宁的。”

    李志颖说道这里,就果断的结束了交流。

    网络上面就热议起来,对于李志颖那风格迥异的说辞,大家感觉到很新鲜。

    新鲜的时候,他们自然会认真去听、去思考。

    特别是李志颖后面说的话,有了具体的参照物,引了很强烈的热议。

    “不愧是走向大虚伪的人,说话的方式就是动听。放生,将一个鸭子带到沙漠放生,那是放生吗?那是沙漠烤鸭,尽管看到这个词汇的时候我笑了,但是我却感觉到放生需要心诚,需要全方面的考虑。”

    “为了利益不折手