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第三十七章 以毒攻毒(2/2)

妾,你看东方那个贵族不是三妻四妾又有几个花柳病,这教义不变不通,通变通变,不通则变,你看人家真言宗,也是印度传过来的佛教,在这里娶妻生子喝酒吃肉,不也天天喊着成佛成正果的。倒时候一向宗的教义你也得看看,不然怎么打击他们。我估计你这次可能要去伊势,那里是对织田家威胁最大一片区域,真言宗的弟子在那片地区势力很大,要是你去了能站住脚,我私人赞助你一座教堂。’

    弗洛伊斯暗中擦了一把汗,这些言论要是在欧洲哪怕说一句恐怕就要被钉在十字架烧死了。不过这个家伙是太狂妄,还是自信就不清楚了。

    不管佛罗伊斯怎么想,反正京町传教肯定是不行的,这里也是传统佛教的一个大根据地,到时候不打起来才怪。宗教战争总是最残酷的,不是你死就是我亡,在我脚底下怎么能够容忍这么大的骚乱潜伏。

    给佛罗伊斯开了介绍信,将蛮僧弗洛伊斯和修女都送到观音寺去了,信上我只是给织田信长提了一个以宗教制宗教对付一向宗的建议,至于到底用不用就看织田信长自己了。宗教从发起的目的来看确实是一个好东西,能麻痹大众,使大家逆来顺受非常符合统治阶级的利益。不过宗教一家独大之后,这些教士就会对你说,‘神说,要这样,神说,要那样。’连怀疑地球是圆的,或者证实地球不是宇宙的中心都会被火烧死,那就有些太恐怖了。作为一个穿越众到了中世纪的欧洲那是死定了,你想你到了一个陌生的环境,很随意的点起一颗烟,思考一下未来要怎么办,然后马上被蜂拥赶来的圣殿武士抓走,以吞云吐雾的魔鬼的名义被烧死。教廷的这些行为直接造成了二十一世纪欧美等国家网络穿越小说的扑街,每个人到了中世纪的欧洲面对教廷这个庞然大物我想也是无可奈何把。

    送走弗洛伊斯我又不想回家了,本来是要回家陪陪老婆的可是公粮交给洋婆子了回去只怕不好看。正在犹豫着是不是找个人去宿屋喝酒,石川伍右卫门风风火火的跑了回来,‘大人,有人要在京町捣乱。’

    ‘三好家?’我问道,三好家不声不响的退出近畿本来就很奇怪了,不可能不留下点什么,添乱的本事还是有的,不过要是有几个公卿在我当京都奉行的时候挂了,我和织田家的面子就全栽了。

    石川伍右卫门摇摇头,‘不是,是六角家的残部,领头的是六角义贤现在化装成浪人住在大车店的地下室。我已经派人监视起来了。’

    听说还没有造成破坏,我欣慰的点点头,‘做得好。’不过这些战败的浪人不是随主公切腹就是玩自杀性袭击制造混乱,还有一些跑到明朝当海盗,国际国内的舆论影响极坏,我也不可能把他们都养起来或者都杀了。能把他们送到一个不闹事的地方就好了。我一拍脑门,‘我就这么聪明,这都让我想到了。石川,让岛胜猛带上人包围大车店。制住他们就行了,没必要不要开枪。’