可以变**的一线生机。对此弗兰克尔深有体会。

    放弃逃亡的想法后，弗兰克尔把思维转向另一主题，他仿佛看见自己站在讲台上，对全场的来宾在进行讲演。演说的题目就是关于集中营的心理学。这样一来，自己所受的苦难就变成了一个有趣的心理学题目，在这样一个研究课题下，所有的灾难和折磨都减轻了。与此同时，他还每每在夜间与妻子对话，尽管他根本不知道妻子的死活，但坚信妻子还活着也成就了他的坚持。

    这就是为什么面对集中营频繁的羞辱与拷打，弗兰克尔能始终积极向上，不悲观，不绝望了。他给自己的暗示是：总有一天我会获释，总有一天我会站在讲台上，把这段经历讲给学生们听。

    弗兰克尔终于“梦想成真”，他活着走出了集中营，他站到了讲台上，他以自己的亲历见证了纳粹的残暴，也见证了一个人在死亡边缘得以战胜死亡的信念。

    在那样一个死亡集中营，弗兰克尔为什么还能坚持自己的选择，选择积极的态度和生活方式？因为他接受了困境，接受了死亡，接受了一切可能的变化和磨难；他空了，空掉了苟且偷生的**，他没有了自己的私欲，他完全跟随生命之流。生命之流不可抗拒，但生命的意义由人来掌管！人总有一死，但即使是死，死之前人也能选择有意义的生活，让意义帮自己统一，让自己在意义中超越。

    实际上，在当年的纳粹集中营，能以空的境界唤醒潜能的远不止弗兰克尔一人。“二战”结束后，有人类学家对奥斯维辛集中营的幸存者做过调查，发现这些幸存者有两个共同点：一是他们有信念，二是他们能把**降到最低点。表面看是一种失尊和卑微，然支撑他们的，正是根植于大我的希望与尊严。