挺经 第二十九章（2）

    中国自强之道

    曾国藩说：“夷情有损于国体，有得轮船机器，仍可驯服，则此方生灵，免遭涂炭耳。有成此物，则显以宣中国之人心，即隐以折彼族之异谋。各处仿而行之，渐推渐广，以为中国自强之本。”

    官宦之家败落主要就是因为这些家庭的子孙们，在家业兴盛时就开始骄奢淫逸，家境逐渐衰落，继而四处流浪，最后饿死于沟壑之中，幸有延续两代的极为少见。然而，勤俭的商贾之家则可以延续三四代；勤朴的耕读之家可以延续五六代；孝道之家则可以延续十代八代。

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    仰不愧而俯不怍

    曾国藩过于精明敏感，太懂人情世故，洞察人性，偏偏以圣人之道自任，所以活得格外心累。要成为有德之人，他比之一般人要付出十倍的修炼功夫。

    作为封建社会末期儒家“内圣外王”思想的成功实践者，曾国藩对君主至为忠诚。当他成为手握重兵，最大实力派的代表，引来了出于各种不同政治目的的“劝进”。

    曾国藩不仅要与外界的功名利禄周旋，还要与内心过于洞察世态炎凉、人情世故的魔鬼作斗争，明知善心不一定有善报，也坚持“不问收获，但问耕耘”，追求“仰不愧而俯不怍”的良知和自得自乐的境界。

    修身秘诀

    “诚”，是不自欺，也不欺人。

    “敬”，是为人谦恭、做事认真。

    “静”，说的是安宁、专一的心态。

    “谨”，意在提醒自己说话要谨慎，不假大空。

    “恒”，则是持之以恒，富有规律性的意思。

    曾国藩每日深省其身，始终坚持自己的修身秘诀：“诚、敬、静、谨、恒。”其秘诀的含义是：

    以身作则

    曾国藩活读古书，善于借鉴历史，分析复杂的局势。他谨慎务实，不张扬，亲躬慎为。

    恪守原则

    曾国藩天天写日记反省自己。不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；守着“拙诚”、埋头苦干，坚持到底。

    “持身敬肃”：以平等的心尊敬他人、以感恩的心孝敬父母、以慈悲的心敬爱长辈老人、以景仰的心崇敬贤者人才、以无私的心尊敬朋友