“它不是自杀的。”

    “啊？”

    “这头驴跟了我这么些年，我太了解它了……”

    “难不成，难不成它认为你抛弃了它，所以才……殉情的？”

    “这倒不是，我们之间的感情还没那么深，没到谁也离不开谁的地步。”

    “那……”

    “这两堆草料，是你卸这儿的吧？”

    “是啊，我想，如果我一次……”

    “不用说了，我都知道了。我这头驴，其实……其实它是被自己的思想杀死的。”

    “……”

    “它跟我太久了，所以不知不觉当中，就养成了独立思考的习惯。你给它一模一样的两堆草料，导致它陷入了彼与此的二元性循环逻辑证明悖论当中，所以，它最后就被自己的思想杀死了。”

    “……”

    “我知道跟你说这些，你也不懂。哎，你们这些可怜的无知者啊，一点儿思想都没有！你们当然不知道了，思想也会杀人的，你们都是被体制化的人——当然了，我这头驴，也是一头被体制化的驴。像我这样的哲学家在宁静的书房里孕育出来的哲学观念，足可以毁灭一个文明！”

    “文明？”

    “是啊。历史与文明，就是这么一步步在疯癫与理性中摇摆前进的。走吧，我的朋友，让我一个人独自在这里哀悼吧！”

    农夫于是就吹着口哨踱着步子出去了，走过栅栏，农夫啐出一口痰：“两头可怜的蠢驴！”

    【奋斗寄语】

    我们每个人都和布利丹毛驴一样，常常面临着在两捆草之间作出选择的问题。毛驴作不出选择而饿死，说明选择不是一件容易的事情，其根源在于有所得必定有所失。在这个二元性的世界上，我们选择了一半，也必将失去另一半。对于此种无奈，美国农民诗人弗罗斯特在他的名诗《未选择的路》中说得很清楚：林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。

    为什么我们会遇到这种“鱼与熊掌”的矛盾呢？因为我们不懂得舍弃，我们过于追求完美。影片《卧虎藏龙》里有一句很经典的台词：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。

    很多时候，我们之所以举步维艰，是因为背负的东西太重；之所以背负太重，是因为还不懂得放弃。泰戈尔说：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”学会放弃，才能卸下人生的种种包袱；轻装上阵，才能灵活应对人生的种种挑战。