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第三章《周易》教给我们的上下级关系学(14)(1/2)

    第三章《周易》教给我们的上下级关系学(14)

    讲宽厚,才会把团队利益、共同利益看得比什么都重要,时刻把下属的冷暖挂在心头。古人云:“得人心者得天下,失民心者失天下。”有了民心,就有了一切,就能克服任何艰难险阻,就能无往而不胜。当上了领导,就只想着利用手中的权力为个人谋求私利,光打个人小算盘,这种狭隘自私的行为是为人不齿的,是与自身缺乏经常性的修身养性分不开的。

    讲宽厚,才会把修身砺德看得比什么都重要,从而培养和保持高尚的道德情操。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为领导者,要严于律己,以身作则,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己带头不做。要廉洁奉公,不与同事争权,不与下属争利。

    作为上级,要常修己德,常怀律己之心,常除非分之想,常省自身之过,自觉做到孔子说的“君子应当作九种思虑”,即“看的时候要考虑看清,听的时候要考虑听清,神色要考虑温和,容貌要考虑恭敬,说话要考虑真诚,做事要考虑认真,疑难要考虑求教,发怒要考虑后果,见利要考虑是否合于原则”。

    当然,讲宽厚,决不是无原则的,而是有底线的,道德、纪律、法律就是底线。正如古人所讲:“圣人之宽厚,使人有所恃,圣人之精明,不使人无所容。”我们讲的宽厚,不是无原则的一团和气,不是一味迁就姑息,不能发展为对丑恶、邪恶的漠视,也不能演变为对松懈涣散的麻木。倘若这样,那就不是宽厚,而是好人主义,是极端的不负责任。正确的理解和认识是,讲原则、讲纪律、讲道德,是宽厚的永远不变的内容;严格要求、从严管理、疾恶如仇、仗义执言是宽厚永远倡导的美德和操守。