藏，随时间的推移，你还是会被发现的，或者不得不跟随君王从事政务。但不可以只重视个人的成就，只有这样最后才能有结果。如果太看重个人的作用，那么，麻烦就等待着你。

    正确对待自己，能避免很多悲剧；去除浮躁，你将取得更大的成功。

    《周易》时时刻刻在提示着我们人生的前进方向。明白了这个道理，我们会觉得现实生活中纷繁人事的一切行动过程，都能从《周易》中找到正确的方向。

    《易经》是引导人生向上的哲学，也是人类不同时期生存方向的科学指导。

    “见几而作”，即要求人们处事接物要善于观察动向，看准兆头，把握最有利的时机，采取果敢行动，“君子见几而作，不俟终日”。“损而不已必益”、“益而不已必决”，告诫人们凡事不可过分，要时刻想到“物极必反”的原则，防止“亢龙有悔”的局势。“亢之为言也，知进而不知退，知得而不知丧，知存而不知亡”与“亢龙有悔，穷之灾也”，是说进与退、得与失、存与亡，都是可以相互转化的。不能只看到一时的进、得、存，要时刻警惕走向它们的反面，即退、丧、亡。因为做事走向极端，免不了造成不良后果。

    中孚：诚信是人际交往之本

    《周易》推崇的处理人际关系的第二**宝是“中孚”。“孚”，是诚信的意思；“中”，在这里表示出自内心的意思。

    《周易》认为，人不应该也不能脱离家庭、亲戚朋友、社会和国家而生活，人的自我价值应在与他人和群体交往中体现。在个体与群体的关系中，《周易》推重群体，强调以群体为前提实现个体与整体的协调发展；离开群体则会出现危殆的结局。那么人类群体靠什么来联系心志，争取他人的理解、支持和帮助呢？那就是“孚”。