第二十二章 美，许诺幸福

    幸福显然是一种完满和荣耀的东西……正是为了它，所有的人才做其他事情。

    ——亚里士多德

    “这有什么用?”这样的质问似乎可以施加于世间一切事物之上。

    真的吗?凡是我们认为好的事物或人一旦远离或不再有“用”的时候，我们真的就完全无视他们、完全无动于衷吗?

    凡是我们认为值得追求的事物或人，都是被我们派上了用场或将被派上用场的吗?

    这显然与实情不符。

    当我们问“这有什么用”的时候，这只是出于功利目的的考虑。功利当然是我们生活里不可缺少的：我们在选择食物的时候，总是选择可口的、有营养的；我们选择衣服，总是根据天气情况选择或能御寒挡风的，或清爽透气的；我们工作总要有报酬。对功利的要求实出于我们维持生存必备的一些条件。对我们来说，追求某些事物的目的就在于其功利性。但，并非所有。

    据说，苏格拉底的眼睛是特别大而凸的，鼻孔是特别

    巴望状态

    大而翻的，嘴巴是特别大而厚的。传说，有一次苏格拉底拿自己和一个就要接受美貌奖的青年比较，说他自己更配拿美貌奖：因为，他那样的眼睛最有利于看东西，他那样的鼻孔通气最流畅，最适于嗅气味，他那样的嘴巴最适合饮食和接吻。尽管有如此论证，却没有人为此改变看法。

    美，本不以功用为目的，因此也不仰仗于功用。

    在与功用关系过于密切的地方，恰恰难以调动起人们获得美的感动。大多数广告画，虽然也有高超的技法在其中，但其动机是对某物做宣传，目的是推销。对待服饰时，我们也非常讲究色彩的协调，式样的搭配，表面上看，这样的讲