第五章 心灵给感觉注入灵性

    我感悟到的比我看到的多得多。

    ——萨特

    当我的灵魂和**由相爱而结婚的时候，

    我就得到了重生。

    ——纪伯伦

    感官之所以平庸，是因为它只是感觉的第一次选择，感官为我们选择了我们所喜欢的东西，那些悦目悦耳的东西。但“喜欢”是初级的快感，心灵要求的是由“懂得”获得的快感。“喜欢”还不等于“懂得”。

    我们常听人说“你不懂艺术”，“我看不懂这幅画”，“他不懂交响乐”，等等。什么算是懂?要我们懂什么?怎样才能懂?

    我们懂得一个杯子吗?它能用来盛水，它是玻璃做的，它是透明的，它很容易被打碎，它的价格是五元人民币。经验、科学、市场能使我们懂得这个杯子的用处甚至它的物理性质和化学性质。我们懂得水吗?它可以解渴，它能变成冰块，它能变成蒸汽，它由氢原子和氧原子构成。我们懂得一棵树吗?它在北方生长，它三月开花四月长叶，它需要水，它怕火，它在植物学中属榆科。我们懂得一首诗吗?我们可说出它是一首七律诗或是一首十四行诗，它是哪一种风格，它的作者，它的写作年代，甚至与这首诗相关的很多趣事。

    我们如此地博学，在我们如此多地懂得事物的一个一个属性的同时，我们像主人一般地无情地对事物进行了一层层的拆解又按照某一种标准把它们重新组合归类。这当然是一种懂法。这种懂法就是知识，是靠理性懂得的，也能使理性感到满足。

    感觉呢?

    理性太有力，它拉着我们凌驾于事物之上。感觉在此无太多的用武之地。而被人们指责的不懂交响乐、不懂画，显然指的不是作品的流派、创作年代、作者生平、所用的音符和色彩，等等。在理性和感官中，我们能准确地把握这些关于作品的知识。那么，它指的是什么呢?指的是感觉中的“懂得”。感觉中的懂得显示为愉悦，感觉中的理解以能否有所