第三章 首先是感官的爱好

    音乐即使在最惊心动魄的场面中也永远不要引起耳朵的反感。

    ——莫扎特

    感官是我们生命中最动物性的部分，但它在精神活动中却有着不可动摇的地位。

    感官是我们生命的哨兵，它看护着我们的心灵和**，使它们尽可能地保持舒适；感官是我们活动的侦察兵，它为我们侦察所遇到的事物与我们是什么关系。

    美，是心灵的活动，它是一种感情，是心灵的感动。但是，一个事物如果不能给我们的感官以快感，或让感官感到不能忍受，一般不会使我们产生美的感觉，所以，美的感觉首先表现为感官的爱好。

    感官，尤其是眼睛和耳朵，都有一条通向心灵的通道。感官是一个关卡，它的好恶决定着一个事物能否引起我们的美感。凡是被感官所排斥的东西就失去了进入心灵的资格。一只老虎如果在一个不危及我们生命的特定环境里，我们会观看它，喜欢它。而通常人们不喜欢蛇，即使在一个安全的环境里，人们也不愿太多地看它。蛇和老虎比，它并没有更大的危险，或者说它们同样危险，为什么

    音乐裁判

    会引起我们不同的反应呢?最简单的回答是，老虎好看，蛇难看。原来如此!仅仅是因为老虎的皮毛是悦目的，而蛇的外型是令眼睛生厌的。应该说，人体的所有机能都对心灵有所贡献。新鲜的空气与心旷神怡有明显的关联，而在吃得过饱和极度疲劳时，则不易产生美感。感官取美舍丑，就像我们在行为中趋乐避苦一样。当然，有时我们为了将来的巨大享乐可以吃苦，同样，为了某一种精神愉悦，我们也可以承受某些丑恶的感官刺激，但这种情况只出现在艺术中——正如人们早就发现的那样，艺术中的丑、悲哀、恐怖并不针对我们，当我们像演习一样面临这一切时，我们的心灵会为之震动：既然这一切不可挽救，通过艺术获得高瞻远瞩的机会似乎能产生一种壮烈的心境，这也是一种美感。

    阿恩海姆：如果说眼睛是艺术活动的父亲，手就是艺术活动的母亲。

    无论如何，感官的好恶是美