第四节 金钱这玩意儿，算啥呀？

    昨天，一位作家在电视节目中义正严辞地说道：“文人应该耻于谈利，耻于利是社会进步的标志。自古文人都是淡泊名利，归隐深山，粗茶淡饭，青灯黄卷”。这位学者西服笔挺，头发锃亮，却倡导别人过“举家食粥酒常赊”的日子。笔者也承认，不谈利确实是社会的进步，因为那已经是**时代了。

    以上那位作家的金钱观是主流媒体、正人君子的“正版”观点，笔者只想发表一点不入流的“谬论”，但从公众思想的角度来讲，绝对算得上“正版”。

    金钱是通行证。

    孔子够牛吧？但他周游列国的时候可不是靠喝西北风、捡烂菜叶活命的，他旅行的大部分费用都是弟子子贡提供的，没有这个“大款”学生，孔子也不会有那么多的见闻和思考，也不会有今天的儒家思想。马克思的革命活动也得到了恩格斯的鼎力相助。钱还真是个好东西，没有它，真是寸步难行。

    在商品经济的时代，如果我们不断地宣传“耻于谈利”，就有点违背人性了，让公众感觉过于做作。我们不用回避，金钱是芸芸众生正大光明竞相追逐的目标，对于十年寒窗的学子，知识换取所得，不仅是谋生的需要，也是对家庭多年付出的回报，更是一个人社会价值的体现。也有一类人，确实是真正耻于谈利，因为他家有一位可以与和珅比富的爸爸，钱多得已经没有感觉了。

    金钱是试金石。

    有些人在谈到金钱的时候，满口的仁义道德，满嘴的理想情操，但金钱出现在面前的时候，两眼放光，一下子露出了本色。某医院要制定奖金分配方案了，召开中层干部会议，听取意见。原本和和气气的科主任、护士长一下子争得面红耳赤，有人是据理力争，有人是无理取闹，无非是你多几十元，他少几十元的问题。会议结束时，院长请我谈谈体会，我表示：“如果我是科主任，我一定会主动放弃这点钱。并不是我多高尚，我认为用这几十元钱换取护士长的尊重和对工作的配合，换取科室长久的友谊和团结是非常值得的。”

    金钱是魔法棒。

    一家兄弟姊妹共六人，外加一位舅舅、一位姑父，八个人一起筹集资金建立了一个企业，每人一股。企业从无到有，从小到大，逐步打出了品牌，在国内市场具有了一定的影响力。让人意想不到的是，掌握企业核心资源的一位兄弟见钱眼开，突然不承认大家是合伙经营的，只承认过去是大家借钱