第三节 人生处世的两极（2）

    这种朴素的辩证法思想的集大成者，就是阴阳鱼构成的太极图。但是太极图所反映的两极思维也是一种简单化的思维方式，常常造成中国人对世界的认识趋于非此即彼的两个极端。

    非此即彼的两极思维模式是一种绝对的判断方式，势必会造成很大的真理流失，将会形**的片面思维，因为任何一种事物的存在都是多维立体的。

    非此即彼的两极思维模式常常把人界定成好坏两种，同时把人的善恶忠奸脸谱化。历史人物被按照一种简单的善恶二元论分成好人和坏人、君子和小人，仁君和暴君、明君和昏君，或者忠臣和奸臣、清官和贪官。

    外国人称这是中国人受京剧文化的影响，殊不知，京剧脸谱不过是中国人既有观念的一种反映。比如在京剧里红脸的关公忠肝义胆，白脸的曹操阴险狡诈。

    有了这样的观念作为思想基础，难怪连孩子们都要认定长得难看的人是小偷了。不仅如此，电影、电视剧等文艺作品也习惯于把人脸谱化、绝对化，好人就什么都好，坏人就一坏到底。

    有个著名的单口相声《官场斗》，在介绍相貌时，历史上的清官刘墉本来其貌不扬，但是一定要说成一表人才，贪官和珅本来“仪容丰伟”，但必须说成三角眼蛤蟆嘴才容易被大众接受。

    在现实中，人性是多样的，社会是多元化的，世界也是多极的，用“非此即彼”来界定划分未免太过简单化。其实，现实生活中大多数的状态是不好不坏、不偏不倚的状态。

    可惜的是，这种非此即彼的两极化思维目前仍然很有影响，一时很难被清除出很多国人的思维定式。比如常见的“以貌取人”的择偶婚姻观就是这种思维方式的一种表现。以貌取人的人在择偶时往往只看重对方的容貌，好