（四）一颗善心就是一颗星（3）

    父辈贫寒，连锁反应，造成子代“习惯性贫穷”；而贫穷，往往意味弱势、苦难、疾病、卑微、胆小，甚至自暴自弃、破罐破摔等。贫弱是最危险的，“穷二代”缺的是野心。所以，要坚决打倒世袭“穷二代”！特别要从心理上抹除那种听天由命的悲观情绪，脱掉那顶仿佛是无辜无奈其实也不是光荣的帽子，挑战命运链条，克服自身缺陷、劣势，放大、开发“穷二代”特有的吃苦耐劳，坚毅不服输等光明积极的一面，焕发生命的、青春的光辉，证明自己的成功、财富的力量，荣耀祖辈、造福社会。

    伴随着民间财富的高速增长，“穷二代”背负了物资方面和精神方面的太多压力，即便辛苦读到大学毕业，在就业、创业时也会有很多有形和无形的困难，需要付出更大的代价。贫穷的世袭是可怕的，而世袭产生的根源则是社会资源分配的不公平。石述思，工人日报要闻版主编，他在其博文中列举“穷二代”的几个“灰标签”：在各种“拼爹”（注：比拼老爹，指学得好不如有个好爸爸）游戏中失败。

    感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考。别人说：家里钱不是问题；你说：问题是家里没钱。寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。有当城管的冲动，能罩着天天被驱逐的父母。经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住。如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词：心比天高，命比纸薄。从不思考“永远有多远”这样的蠢问题，却经常为明天发愁。最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴。

    家里往往有没有户口的兄弟姐妹。害怕自己尤其是家人生病，特别是慢性病，因为没医保……美国著名社会学家和人类学家奥斯卡·刘易斯曾经提出了著名的“贫困文化”的恶性循环理论。他认为，长期处于贫困的人们形成了一整套特定的生活模式、行为准则和价值观念，这种文化的主要特点是屈从感、不愿为未来做计划、不能控制**的满足和对权威的怀疑。他认为，一旦这种“亚文化”形成，就会影响到整个贫困区域的人，并能一代一代地传递下去。在这种“亚文化”的保护下，贫困被维持，并且还会导致新的贫困。贫穷虽然是因为自然条件引起的，但贫困的循环却是来自精神上的贫困，而精神贫困的根源却是教育的落后和缺乏。一个真正安定文明的社会，既不是去仇视富人，也不是去献媚富人，而是放过富人，帮助穷人。

    只蓝给自己看

    一位叫王世光的老人，在他年轻时，