不久还看到这样一个另类的圈子，说是一个富太太圈的入围条件——“合法太太或商界成功女士；个人资产在人民币1000万元以上或公司资产在人民币5000万元以上；入会费一人10万元一年，当年年初一次性支付……”据说，加入这个圈子后能享受到的服务，用奢华都不足以形容。

    圈子决定身份，虽然很少被摆上台面，但各种类型的“太太圈”的确真实存在着。一方面，所谓“树大招风”，对生活条件宽裕的富太太，“私密性”是她们对圈子最主要的要求；另一方面，彼此相近的消费层次也是一个因素。

    其实人们并不一定把目光仅限于“太太”，有很多类似的私人会所都在用金钱和地位划分着圈子。这是一个以奢华和炫耀为主调的圈子类型。就像很多白领会攒上一年的工资买一个LV的皮包一样，有不少人会把加入某个圈子，作为自己身份地位的确定。因为人都有表现欲，所以在一个圈子中见到夸张地显示自己所有的人也不足为奇了。

    圈子的种类多种多样。温商、晋商、浙商、京派、海派，商界不同地域的人有自己的“老乡圈”；北影、北电、中戏，演艺界不同学校的人有自己的“校友圈”……出于自我保护的需要，人们不断地组成圈子，也不断地选择圈子，营造适合自己的圈子，在圈子里寻找自己的寄托。

    人们不断在寻找满足自己期望的圈子，其实也是在寻求一种心理共鸣，一种认同感。要想在圈子中得到认同，方法很简单，可以参照迪帕克·卓普拉的“给予法则”，他把“给予法则”描述成给予者和接受者双方获益的活动：“如果你想得到快乐，就把快乐给予他人；如果你想得到爱，就要学会去爱；如果你想得到关注和欣赏，就要学会去关注和欣赏；如果你想得到物质的力量，就要帮助他人在物质上富裕起来。事实上，得到你想要的东西的最简单方法，就是帮助他人得到他们想要的东西。”