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第九章 五行性格与心灵能量的激发(5)(1/2)

    第九章 五行性格与心灵能量的激发(5)

    我这样做的目的有二:

    第一,让她不要说“我”字,是为了让她把心思从自我身上挪开,转移到别的事物上去。人体有阴有阳,阴为骨肉是有形的,阳为气,是无形的。这无形的气要向周围散开才对,所以,人的神志要多关注身边的外物,而不能一味集中在自我的身体上。如果集中在身体上,也就是“我”上,这股气就会因为太密集而变得敏感。

    什么人会如此敏感呢?病人。《世说新语》里有个故事说,一个人病了,躺在床上,老感觉床下声音嘈杂,好像有一群牛在那里打架。他的儿子钻到床底下一看,哪里是什么牛群在打架,原来是一群小蚂蚁在争抢食物呢。病人把全部精力集中到自己身上,所以变得特别敏感。我有个非常好的朋友,在病中就有过类似经历,他住在三楼,但楼下每一个人走过的脚步声、说话的声音,甚至呼吸声,他都能清晰地听见,而正是这些声音,吵得他心烦意乱,吓得他心惊肉跳,彻夜难眠。

    古人说“惊则气乱”,气全部集中在自我身上,所以非常密集,也非常容易被外境扰乱,也就是容易受惊。一切神经过敏,根源都在此。我让她不要说“我”,转而说别的,就是要让她把这个“气”散开。

    第二,我一次又一次地用同一种方式惊吓她,是为了使她明白,那些让她受惊的东西其实就是那么一回事,并不可怕。慢慢地习惯了,就会认为这是很平常的事情。这就是《内经》中说的“惊则平之”,让容易受惊的人对身边的一切产生平常心,这就进一步把她的气散开了。

    最后,我对她说:“人之所以会惊恐,是因为心中有一个‘我’,把‘我’看得太重要了,所以害怕旁边的什么会伤害‘我’,一有响动,潜意识中马上反应是不是大祸临头了,这就是你胆小的原因,再发展下去就是神经过敏了。要战胜神经过敏,就要把自我忘掉