有舍必然会有得

    舍，在佛教中的意思就是布施。这就相当于播种，种一收十，种十收百，种百可以结果千千万。无论你想得到什么，你先要问问自己：我播下种子了吗？花园里的花草树木，如果你舍不得剪去它们的枯枝败叶，就无法长出新的枝丫；繁华都市中，如果你舍不得简陋的违章建筑，便无法建设完美大城市。所以我们要相信，有舍必然会有得。

    国王很喜欢打猎，而且每次打猎都要由自己喜爱的智慧大臣陪伴。一次打猎，国王不小心，把一根手指折断了。国王在忍受着剧烈痛苦的同时，就问智慧大臣：“以你的智慧来解说一下我手指折断这件事吧。”智慧大臣听了，笑笑说：“回禀大王，这是一件好事。”国王一听，不等智慧大臣解释，就怒火冲天，说：“真是大胆，我手指都断了，你还说是好事。”随即下令，把智慧大臣关进大牢。

    过了一段时间，国王的手指痊愈了，但是一只手上只剩下四根手指头。

    一天，国王又出去打猎。这次被森林中的野人给埋伏活捉了。依照野人的惯例，要把活捉的人马中的首领祭献给他们的神灵。所以他们就把国王捆绑起来，准备祭祀仪式。正当仪式马上就要开始的时候，野人发现，国王少了一个手指头。野人规定，不能把残缺的东西祭献给神灵，这是对神灵最大的不敬。野人不得不把国王放了，找了一位大臣来代替。此时，国王趁机偷偷逃回王国。这时，国王才想起智慧大臣的话，觉得自己错怪了他。即刻下令释放智慧大臣。国王并当面向智慧大臣谢罪。智慧大臣笑笑说：“您不必内疚，其实我还要谢谢大王您呢。”国王不解地问：“此话怎讲？”智慧大臣说：“若不是大王把我关进大牢，那么陪伴大王打猎的那个大臣肯定就是我。要是那样的话，替您送命的就是我了。所以我要谢谢您。”

    现实中我们总会拥有很多东西，相反，我们同时也会失去一些东西。一个人不可能毫无失去就能完全拥有，如果真有这样的人，那他的人生也就毫无意义可言了。有时，失去意味着另一种获得，失去让我们发现还有其他美