第六章 不忘仁心，赢得不朽的美名（4）

    可胡雪岩却在这个时候恳请左宗棠放弃对太平军残部的追剿。当初投奔太平军的那些百姓，很多都是迫于生计，其实他们大多数人并不明白为何要战。如今兵败，他们自然会另谋生路，决计不会再跟太平军有任何瓜葛了。若他们想做回一介平民，而朝廷却步步紧逼，不给他们这个机会，那他们就只能被动抵抗了。这样一来，就算他们已不成气候，也难免会引起骚动，反而让局势更加不能稳定。

    对于这一解释，左宗棠也表示认同，不过为了宣示军威，他也不在乎可能会引起的骚动，而胡雪岩另一番高论却促使左宗棠立即决定不再追究溃散的太平军。胡雪岩告诉左宗棠：现在太平军手中持有大量的金银财产，不管是将官还是士兵，都趁乱为自己攫取了不少的好处。这些钱在太平军的手中，他们不敢轻易花销，也很难被官府追缴上来。倘若官府可以出示告示招抚他们，讲明自首的人可以自行选择坐牢或是罚款，那么太平军余党必然会纷纷前来缴纳罚款。如此一来，不仅太平军的财产可以回收，而没钱可用的太平军残部也就丧失了兴风作浪的能力。

    左宗棠对这一建议倒是十分欣赏，很快便下达了命令，表示只要太平军残部能主动缴纳罚款，便可免受牢狱之灾。果然，多数的余党都选择交罚款赎罪的方式，令官府不费吹灰之力便收缴了大批的资金。而胡雪岩也没有白忙一场，左宗棠所收缴的银两自然都存到了他的阜康钱庄，可谓公私两便。

    以一己之力造福一方百姓，是胡雪岩一直以来的心愿，在他拥有这种能力之后，心愿便日渐达成，成为人们口中的“胡大先生”、“胡大善人”。中国人自古便有积德行善的好习惯，而很多人的行善行为并不能大范围地影响别人，胡雪岩的所为正是“种善因，得善果”，强烈的责任心以及感恩之心，令他在赢得财富的同时，也赢得了美名。

    6.4 眉毛的故事

    行善义举，对于施动者来说，是一件充满了荣誉感的事，充分地体现了个人的价值。而对于承受者而言，却难免会有些伤及自尊，令其备感惭愧。中国人最看重的是面子，这一点在受过教育的士人之中表现得尤为突出，他们的自尊心强于常人，不能成就功名已是憾事，还要受人赈济更令其备受煎熬。胡雪岩在杭州施粥之时，并没有完全沉浸在自我满足中，他敏锐而细腻地捕捉到了大家的这一心态，并很好地做了疏导，使善举做得更彻底。

    杭州城破之日，胡雪岩为左宗棠所提出的几条建议中，受益者最广的就是施米施粥。他凭借一己之力，为城中受难百姓提供了多日饮食，这一消息不胫而走，难民接踵而来。

    大灾难面前，能突显人性之中至真至纯的一面，也能显露出人性中阴暗的一